Reinado en Vigencia

Ser y Tener

2009-01-11T18:07:00.000-08:00

“Cuidado con aquél que compra cosas que no necesita con dinero que no tiene para complacer a aquellos que no valen la pena

“Mientras menos pienso necesitar, menos deseo y más rico soy...”

Estas frases las escuché ayer con una amiga. Estuvimos durante una hora sin hablar porque estábamos muy ocupadas escuchando una producción llamada “América canta”. Esta producción, más que un DC es la poesía capturada en canción. De hecho, es más que poesía, es la poesía danzando con la Verdad. Mientras escuchaba las canciones y las reflexiones a las que invitan, pensaba en todas las cosas con las que he sido bendecida y recordé que tengo más de lo que merezco y de lo que necesitaría para subsistir. Fue entonces que saltó en mi mente una frase de Freire, quien dice en 'Pedagogía del oprimido' que en la realidad que hemos creado como sociedad desarrollada “ser es tener casi siempre a cuesta de los que no tienen”.

Tal vez por eso vemos titulares en las noticias de empresarios que se suicidan porque cae la bolsa de valores, que terminan con su vida en un BMW por que el negocio parecía terminar. Para esas personas, como para muchas de nosotras en una medida u otra, tener era ser, y si no tenían no eran, no tenían razón de ser, todo perdió sentido porque no eran nadie sin sus chequeras, sin la capacidad de adquirir propiedades con una etiqueta que las identifique como “de marca”. ¿Qué hemos querido llegar a ser si no somos nadie sin las cosas que nosotros mismos hemos creado y que se podrirán algún día en un vertedero? Nada. Porque nuestro cascarón algún día también se podrirá, pero al menos estos respiraron vida un día, caminaron un día sobre el suelo que otras tantas personas caminaron antes.

Tal vez por algo similar algunas mujeres se matan a sí mismas de hambre y hombres introducen en sus cuerpos sustancias dañinas en su afán, ambos, por lograr llenar la sombra de una silueta construida con líneas imaginarias, como las de los mapas pero carentes de utilidad, en el fondo del espejo dibujadas por algun@s cuantos idiotas que se llenan los bolsillos gracias a la creación de esas macabras imágenes de mujeres que parecen replicas de cadáveres egipcios momificados y hombres que se asemejan a inhumanos robots de acero.

Pero eso es otro asunto... Realmente lo que necesito exorcizar hoy es la tristeza que me causa el hecho de que no nos damos cuenta de lo privilegiad@s que somos, de que seamos capaces de crear necesidades que se convierten en las detonadoras de las angustias de nuestros días, angustias que consumen nuestras energías y que no nos permiten disfrutas de los simples placeres de la vida, ni de luchar por aquello que realmente es esencial, ni para servir a los demás, una de los más enriquecedores placeres existentes. De hecho está fisiológicamente comprobado que cuando las personas servimos nuestro cuerpo libera sustancias que proveen un sentido de bienestar natural, algo parecido a lo que sucede cuando sabemos que nuestras vidas tienen un propósito y trabajamos en ello.

Pero cuando nos sucede como al niño del anuncio del Regreso a la Escuela de Walgreens nos angustiamos, preocupamos, estresamos, afanamos en fin, SUFRIMOS sino tenemos lo que vemos que otros tienen, precisamente porque tienen el mismo vacío que nosotros nos estamos creando. Este chico del anuncio, de imagen estereotipada, caminando con los hombros tensos en señal de inseguridad social y con espejuelos mira con miedo y envidia a otro niño que anda repleto de accesorios y, muy estereotipadamente también, camina rítmica y exageradamente mientras otros estudiantes, algunos de ellas chicas, lo miran admirados simplemente porque TIENE esas cosas. El niño de los espejuelos ve que al otro se le cae el recibo de compras (como si él las hubiese comprado, como no...) del lugar donde adquirió esas cosas que ahora le hacen digno de admiración. El pobrecito probablemente le rogó a sus padres que inviertieran su dinero en esas cosas, ¿por qué? Por que cree, como el otro niño, que las necesita para tener lo que todos realmente queremos tener: plenitud y paz.

... escriba usted el resto...

OBEDECER

2008-12-01T18:21:00.000-08:00

En este experimento se prueba la capacidad de la mayoría de las personas de librarse de la responsabilidad de sus actos, al adjudicarsela a la autoridad, a quien obedece aun si requiere hacerle daño a alguien más.

Obedecer a la autoridad es "portarse bien" pero, ¿es realmente bueno? ¿Cuán adoctrinad@s hemos sido para obedecer a ciegas? ¿Será por eso que preferimos hecharle la culpa al "sistema" de todo de modo que nos libramos de nuestras responsabilidades como ciudadan@s y seres humanos? ¿Obramos cruelmente con indiferencia con esta excusa? ... ¿nos volvemos así una gran masa sin pensamiento crítico? ...

Y en este vemos como es posible dejar a un lado nuestras convicciones con tal de estar con los demás, como a veces confiamos más en la percepción de la mayoría que en la nuestra.

Recuerda "clikear"

2008-11-29T05:21:00.000-08:00

Diariamente "clikeamos" durante horas, muchas personas poseen espacios sociales en la Red, o estos las poseen a ellas, sin embargo, la mayoría no sacamos el provecho que debemos a este recurso inagotable. Por eso, creo que Click to give es una de las maneras menos esforzadas que tenemos para ayudar al resto de la población sin siquiera afectar la rutina diaria de entrar a la Red. En esta página puede cooperar con causas de: alfabetización, protección de bosques, batallas contra el hambre, salud para niñ@s, lucha contra el cancer de seno y protección de animales. El enlace es: http://shop.theliteracysite.com/store/site.do?siteId=2001

Puerto Rico y la pedagogía para la libertad

2008-11-11T08:17:00.000-08:00

Comparto estas citas del libro Pedagogía del oprimido de Paulo Freire (autor de La educación como práctica de la libertad) porque mientras lo leía pensaba en algunas situaciones que he visto y vivido en mi tierra del Edén; no solo pensé en estas situaciones sino que mi mente no paraba de hacer vínculos entre la filosofía educativa de Freire y sus posibles aplicaciones en Puerto Rico. Y soñaba, mejor dicho sueño, conque estas palabras no ses queden como vanas uniones de letras sino que se conviertan en diálogo, en educación, en transformaciones políticas y antropológicas en nuestro País.

...buen método pedagógico, no pretende ser un método de enseñanza sino de aprendizaje; con él, el hombre (las personas) no crea su posibilidad de ser libre sino aprende a hacerla efectiva y a ejercerla. (p.22)

La palabra, instaura el mundo... La palabra, como comportamiento humano, significante del mundo no solo designa las cosas, las transforma; no es solo pensamiento, es “praxis”... la palabra viva se plenifica en el trabajo. (p.23)

En lo que se refiere al sectario de derecha, cerrándose en “su” verdad, no hace sino lo que le es propio. Por el contrario el hombre de izquierda que se sectariza y encierra es la negación de sí mismo y pierde su razón de ser.
...
El hombre radical, comprometido con la libertad de los hombres, no se deja prender en círculos de seguridad en los cuales aprisiona también la realidad. Por el contrario, es tanto más radical cuanto más se inserta en esa realidad para, a fin de conocerla mejor, transformarla mejor. (p31)
...La sectaruzación es lo propio del reaccionario, la radicalización es lo propio del revolucionario. (p32)

“Quien instaura la tiranía no son los tiranizados sino los tiranos... Quien instaura la negación de los hombres no son aquellos que fueron despojados de su humanidad sino aquellos que fueron despojados de su humanidad sino aquellas que se la negaron, negando también la suya” (p51)

Un revolucionario se reconoce más por su creencia en el pueblo que lo compromete que por mil acciones llevadas a cabo sin él (57)

(en el mundo en que se objetiviza a las personas) ...ser es tener casi siempre a costa de los que no tienen. (62)

Para las elites dominadoras (los grupos con poder), esta rebeldía que las amenaza tiene solución en una mayor dominación, en la represión hecha, incluso, en nombre de l libertad y del establecimiento del orden y de la paz social. Paz social que, en el fondo, no es otra sino la paz privada de los dominadores. (82)

NINGUN “ORDEN” OPRESOR SOPORTARIA EL QUE LOS OPRIMIDOS EMPEZASEN A DECIR: ¿ POR QUE? (93)

Información bibliográfica: Paulo Freire. Pedagogía del oprimido. Buenos Aires: Siglo veintiuno editores. 2008.

Un paso adelante del DE en Puerto Rico!!!

2008-11-01T11:39:00.000-07:00

Este es un fragento de una Carta Circular que ha generado grandes controversias en Puerto Rico. Una vez más me ha sido confirmada la realidad de muchas personas en el país: que no leen para entender, sino que oyen a cualquiera, le creen y luego se manifiestan violentamente porque se emocionan precisamente porque no razonaron la situación.

Se han llevado a cabo manifestaciones frente al Departamento de Educación como si esto se tratase de una amenaza a la integridad de las personas cuando realmente se trata presisamente de dignificarlas. Los librros y materiales utilizados en las escuelas son muchas veces sumamente sexistas además, a los educacores y educadoras hay que capacitarlos para que no prolonguen el sexismo con frases como "necesito un varón para mover este pupitre" o "las nenas escriben más bonito". El sexismo NO es positivo. Darle a entender,ya sea abierta o implícitamente, a una niña que no puede ser mecánica o a un niño que no puede ser enfermero NO está bien. El sexismo, como todo tipo de discrimen, baja el autoestima de las personas, define su autoconcepto individual y colectivo y limita así sus posibilidades en la vida. Es por el sexismo que los niños y las niñas tienen las mismas puntuaciones en español y matemáticas en la escuela elemental y para cuando llegan a la escuela superior el desempeño de las chicas en las matemáticas baja y el de redacción en los chicos también. Es momento de ofrecerles a los niños y niñas una visión de sí mismos y mismas que no obstaculice el desarrollo de sus capacidades.

¿Por qué les molesta esto a algunos religiosos de iglesias "cristianas"? La verdad es que no lo comprendo. Vi algunas fotos de la manifestación y me dio mucha tristeza porque había pancartas con escenas de homosexuales con frases hacían alusiones a que los "demonios" estaba asechando a Puerto Rico a través de las medidas que esta Carta propone. Supongo que se debe a que están muy confundidos estos grupos. No comprendieron la Carta Circular y muy probablmente solo sus pastores la leyeron e interpretaron a su modo, después de todo de eso se trata la adoctrinación.

Es comprensible, cada vez que e la historia la sociedad progresa y los cambios son inminenetes y estos van contra a las interpretaciones religiosas de las iglesias cristianas tradicionales, estas pierden membresía y sus líderes se envuelven en un apasionamiento defensivo para volver a cobrar sus diezmos y tratar de recuperar su poder sobre las mentes y las vidas de las personas. No me sorprende porque sucedió a finales de la Edad Media cuando la separación de Iglesia y Estado comenzaba a dar sus primeros pasos, sucedió en la Ilustración cuando se promovió la educación de las personas, sucedió cuando la Igleisa Católica comenzó a perder su monopolio religioso al surgir la Reforma Evangélica, sucedió cuando el razonamiento comenzó a considerar a las personas no blancas como iguales, sucedió en la década del 60 y el movimiento por los derechos civiles... En fin, sucede cada vez que la sociedad se hace más justa y equitativa. ¿Por qué?

Porque estos grupos obtienen su poder sembrando miedo, anunciando crisis y proclamándose como salvadores para justificar la discriminación sobre los demás, y la igualdad NO convive con eso.He aquí la carta, para aquellas personas que deseen leerla, juzguen por sí mismas y verán que esto no es NINGUN atentado contra las creencias de nadie (a menos que sea usted machista) y mucho menos una amenaza. No tiene nada que ver con lo que los líderes de estos grupos irresponsablemente han confundido.

Puede tener acceso al documento a través de: http://www.noticiasonline.com/pdf/cartacircularde.pdf

Una entrada sin titulo

2008-10-24T09:40:00.001-07:00

Porque no sé si esto tiene nombre...

Youth for Human Rights

2008-10-24T09:35:00.000-07:00

La declaración UNIVERSAL de Derechos

2008-10-24T08:22:00.000-07:00

Los derechos UNIVERSALES: Es un derecho conocerlos, un deber defenderlos...

Como Martin Luther King insinua en su "I have a Dream": La libertad de un grupo, esta ligada a la libertad de todas las personas.

Perla Negra

For dreams to come: 3rd part

2008-10-20T21:39:00.000-07:00

For dreams to come: application to the “gay issue”

The individual’s freedom in a democracy is also a duty. It is a duty to recognize when our prejudices become obstacles to the fulfillment of a more perfect State, a more complete democracy and equality. That is why, to understand the role of democracy is the first step towards a more perfect one. The fight for freedom and justice started centuries ago and it is not over. There are some basic and essential similarities between the fight for justice and equality of the colored in the United States in the 60’s and the homosexual community civil rights situation in some countries today, like Puerto Rico.

In the “I have a dream” speech, King expresses that the United Sates belongs to colored too and they belong to it, but they are living as exiles in their own land. How have they come to this conclusion? Because they are not being treated equally by the law that was meant to protect freedom and justice of all the civilians, and that is one of the most important similarities between the black and whites segregation and discrimination and the denial of certain civil rights to homosexual people. The manifestation of the unfairness committed against both groups is: segregation and discrimination. Sometimes publicly accepted and manifested trough public polices, and other times, expressed in unofficial social relations.

Discrimination against the homosexual community is manifested in public policies. Firstly, the Government has not yet recognized that discrimination toward this minority exists. The Government has not yet included discrimination for sexual orientation and gender identity in the Bill of Rights. Both legislative and the Senate braches have not met their duty to act upon facts and not upon personal believes. Most of the Legislators and Senators have failed then to represent the people, because they have been to busy representing their own believes. Even though many evidence has been presented that discrimination towards the LGTB community is real and is affecting the lives of many persons, an Amendment has not been made, yet.
Another way that discrimination is effectively and cruelly affecting the lives a many persons in Puerto Rico is that sexual orientation is not yet considered to be a cause for hate crimes. Even though that in places like United Kingdom the Government, that has a Home Office through the Web, considers that:

“A hate crime is: Any incident, which constitutes a criminal offence, which is perceived by the victim or any other person as being motivated by prejudice or hate.Hate crime is any criminal offence committed against a person or property that is motivated by an offender's hatred of someone because of their: race, colour, ethnic origin, nationality or national origins, religion, gender or gender identity, sexual orientation or disability.
Hate crime can take many forms including:
physical attacks – such as physical assault, damage to property, offensive graffiti, neighbour disputes and arson
threat of attack – including offensive letters, abusive or obscene telephone calls, groups hanging around to intimidate and unfounded, malicious complaints
verbal abuse or insults - offensive leaflets and posters, abusive gestures, dumping of rubbish outside homes or through letterboxes, and bullying at school or in the workplace”

And even tought that Puerto Rico Ángel Colón Maldonado, know in the eighties as the “Singles Angel”, was related to 27 murders and convicted for three, even though he admited six, accepted having commited the crimes because the individuals were homosexuals, homicide because of sex orientation or gender identity is still not considered a hate crime. It is as if the Government of Puerto Rico rather prefers to acts as if there is no discrimination against hmosexual in the country, further more, the Government acts as if homosexual citizens not existed at all.

Something similar happened with the colored at Kings time, when segregation and discriminatory public policies were considered convinient, right and that with and black populations were “separated but equal”, but if we are all equal, why should we be separated?
As it happened with discrimination for race, discrimination for sexual orientation or gender identity is often justified with religious arguments and doctrines. As with colored, gays and transsexuals are considered to be unnatural and not worthy of the treatment that other human beings deserve. Such groups tend to believe that it is their mission to stop civil rights legislation for homosexuals, lesbians, bisexual and transsexual people. But such an argument is obviously unconstitutional. It is unconstitutional because the Constitution of Puerto Rico states that:

Section 1 of the Bill of Rights:
…All men are equal before the law….
Section 3
…There will be total and complete separation between Church (religion) and State…

This proves that it is unconstitutional to expect for the Government to meet the doctrinal requirements of a religion, while on the other hand, it is so to deny a number of civil rights to a population of citizens.

Others believe that to approve such legislations would be a denial to tradition and Puerto Rican culture. This is an irrational thought because cultural change s known to be a necessary and normal process in society. The educator José Cáceres says that culture is a result of socialization, its function is to satisfy the physical and social needs of society and since needs change, so does culture. He also states that on democratic societies such changes are faster because decisions are to be taken on a rational basis and the Government is expected to meet the people needs because it’s power comes from them.

Other ways of discrimination are not contained on public policies but they are not punished or prohibited by them either. The homosexual community is frequently segregated from the rest of the population, its is accepted to make jokes about them, for comedians to make people laugh about the clichés they create through the media and television, it is accepted that Puerto Rican television is filled with homosexual characters called “locas”, “patos”, which is the Spanish word for duck, “maricas”, words as insulting as fag or queer and to deny them of job opportunities.

Martin Luther King dreamt for the moment to come that people would not be judged by the color of their skin, but by the content of their character. King’s dream is contagious, I also dream, I dream for the day to come when people are not judge by their sexual preference, but by whom they are. I dream for the day to come when, we the people, accept that sexual orientation is a part of a persons personality, not it’s definition. I dream with the day when we get so close to de ideal of democracy that, we the people, consider toleration our most precious value and finally see that history teaches us that the reason of existence of democracy is diversity itself.

To understand the role of democracy is the first step towards a more perfect one. According to the Merriam Webster Dictionary a democracy is: a government in which the supreme power is vested in the people and exercised by them directly or indirectly through a system of representation usually involving periodically held free elections; the common people especially when constituting the source of political authority; the absence of hereditary or arbitrary class distinctions or privileges. A simple dictionary definition might not be enough to really understand the historical events an processes that lead to the birth of democracy, but it is our duty as citizens with the freedom of speech to do so. I will give the reader a clue on this search for a better democracy: separation of State and Church proved to be more than convenient, but necessary and indispensable for a democracy to exist.

To fulfill that duty as citizens and to recognize others as human beings, Martin Luther King methods are more than crucial. In his “I have a dream” speech he pointed out some basic statutes. When he said:

“We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of Now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. Now is the time to make real the promises of democracy. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. Now is the time to make justice a reality for all of God's children.
It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment. This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. And those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. And there will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights. The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.”

He is telling us that the answer is not gradualism, that this goal of freedom is not to be achieved by gradual steps, but by drastic change. First of all, we must accept that the LGTB community discontent is legitimate, because they all have the same dignity and are made of the same material as any other Puerto Rican. They should not accept to be told to fly somewhere else where they can be ‘accepted’, where their rights for jobs, equality, marriage, and other economical, institutional and civil activities are recognized. They have the exact same right to be recognized as human beings, as citizens of the land that gave birth to all of us, and for which we all are willing to fight for it to become a more democratic nation. Drastic change is the response to the urgency of many Puerto Ricans that live a life filled with a discrimination that attempts to take their dignity away from them and steal their right to pursuit happiness away. It is urgent, indeed, for those who have to live beneath the powerful foot of rejection on their necks, a rejection that sometimes even takes their lives away, we must not tolerate untoleration, we must not allow for our compatriots, brothers and sisters, to live as anything less than what they are: human beings and as citizens as heterosexuals.

In order to promote drastic change, Martin Luther King leaded pacific manifestations and marches. It may not make sense to promote drastic change with such a strategy, but if we are fighting for justice, freedom and equality, there is nothing more efficient than to prove the discriminators wrong about us. Martin Luther King expressed:

… there is something that I must say to my people, who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice: In the process of gaining our rightful place, we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred. We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again, we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force."

Mother Teresa once said that there is no sense in fighting violence wit more violence. And because discrimination is certainly very aggressive and violent we must not join it’s destructive fire. That is why ‘pacific but firm’ is the perfect recipe for freedom soldiers. We shall remember our purpose while fighting for freedom and equality, this will allow us to fight with the dignity of the high value for which we are fighting, and it will also prevent us from segregating ourselves by thinking about the LGTB community as an alienated society, we must at all times remember that precisely because we are part of society, an humans like all others, is that we are fighting and calling for equality. About this, King said:

“The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to a distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny. And they have come to realize that their freedom is inextricably bound to our freedom.
We cannot walk alone. And as we walk, we must make the pledge that we shall always march ahead. We cannot turn back.”

This fragment manifests the essence of the perfection of democracy: we all are “the people”, the recognition of LGTB civil rights is every citizens business, and homosexuals, transsexuals, heterosexuals, bisexuals and transsexuals all are part of a whole. In a democracy, if a minority is not treated with equality, then the majorities are guilty of destroying it’s nation democracy.
Martin Luther King also gives us an answer for those who believe that democracy is just fine the way it is, and that enough rights have been guaranteed. He said:

“There are those who are asking the devotees of civil rights, "When will you be satisfied?" We can never be satisfied as long as the Negro is the victim of the unspeakable horrors of police brutality. We can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. We cannot be satisfied as long as the negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. We can never be satisfied as long as our children are stripped of their self-hood and robbed of their dignity by a sign stating: "For Whites Only." We cannot be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until "justice rolls down like waters, and righteousness like a mighty stream."¹

I ask for those who are satisfied, to take a moment to imagine this nation if women, workers, non-whites and people with disabilities would have satisfied with their life conditions hundreds of years ago. No, we are not to be satisfied, we must glorify our duty as free citizens to assure a better democracy for generations to come. That is why must understand and study the history of democracy and that will enable us to accept that personal prejudices are not to be taken in consideration when creating public policies that will affect a whole nation. Every time we face a new situation of discrimination, and we discover ourselves as the discriminators, we must look back and wonder, where would we be as a nation if we would have satisfied with inequality? What would happen if we destroy democracy by considering personal believes as universal laws? We need to understand that “their freedom is inextricably bound to our freedom”. And if we discover ourselves as the oppressed or as citizens responsible enough to fight along with the oppressed for a better democracy, then we must: fight for drastic change, act like brothers and sisters pacifically but firmly for a democracy that exists because of DIVERSITY.

For dreams to come: 2nd part

2008-10-20T21:37:00.000-07:00

Reasons for dreaming

Martin Luther King Jr.’s heart did not only beat for dreams, but lived for them. As a leader of the activities of the Southern Christian Leadership Conference in Atlanta he demonstrated his passion for a collective’s dream. The Southern Christian Leadership Conference played a major part in the civil rights march on Washington, D.C., in 1963 and in notable antidiscrimination and voter-registration efforts in Albany, Georgia, and Birmingham and Selma, Alabama, in the early 1960s—campaigns that spurred passage of the federal Civil Rights Act of 1964 and the Voting Rights Act of 1965 (Encyclopedia Britannica). On 28 August 1963, the march gathered 200,000 demonstrators fighting for the jobs and freedom to which their nation’s Constitution entitled them. The Stanford’s King encyclopedia says that “It demonstrated to the entire nation the gap between the tenets of American democracy and the everyday experience of black Americans, was successful in pressuring the Kennedy administration to commit to passing federal civil rights legislation.” It was during this event that Martin Luther King, Jr. delivered his "I Have a Dream" speech. This speech reflects in many ways the philosophy and methods of Martin Luther King Jr. in the process of achieving a closer step towards a more just and free nation.
A brief study of Martin Luther King’s vision and mission in the “I have a Dream” speech may allow us to link King’s fight with contemporary battles for equality. Such as the homosexual, lesbian, bisexual and transsexual community’s reality in many countries where their civil rights are not recognized, so they are not treated as equal members to the society to which they belong because of discrimination.

Discrimination is the act of treating someone differently because of a prejudice. A prejudice is the mental conception of an individual or a group towards a determinate group of persons and its individuals. The word itself “pre-judice”, expresses that discrimination requires the discriminator to judge the discriminated one before having evidence to prove his judgment, to discriminate is to act based on determinations and conceptions made previous to knowledge. That is why discrimination involves treating someone with a negative attitude because of a generalization of certain characteristics of a group and implying that every member of the group has those characteristics and has to be treated a certain way because of them. The construction of that conception and the adjudication of general characteristics to the group is itself a way a discrimination, and is the seed to the unfair treatment that discrimination generates. I believe that the description of discrimination as “unfair treatment” by many dictionaries is adequate and right because generalization is not only unfair but also biased, irrational and a contradiction in a democracy.

Daniel Goleman and Anita Wolfolk both have written about discrimination, how it works and its devastating emotional results. The neurological evidence presented by Goleman, and the psychological point of view of Wolfolk, are the building blocks of my argument about discrimination’s biased and false nature. Also, the Constitution of the United States and its historical purpose makes more than clear how anti-democratical discrimination is when reflected, accepted and enforced by public policies. Martin Luther King’s “I have a Dream” speech completes the essence of this essay because after understanding with the evidence presented that discrimination must not be accepted, we must search for ways to fight it, and King’s way is more than amazing, it revealed to be effective.

Firstly, the fight for justice itself was a reclamation of the promises contained on the nation’s Constitution and was protected by the United States Bill of Rights. The third article of the Bill of Rights (1791) states that:

“Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress of grievances.”
The eleventh article says:
“The enumeration in the Constitution, of certain rights, shall not be construed to deny or disparage others retained by the people.”

I think that the authors of the Constitution and of the Bill of Rights redacted both documents in such an open and simple way because their experience with tyranny an inequality as colonies enabled them to understand that freedom and equality is a never ending process in which a society gets closer to its founding ideals with time and changes.

Martin Luther King begins his speech referring to another important document in the history of the United States of America: the Emancipation Proclamation. The Emancipation Proclamation was signed by the president Abraham Lincoln as a military strategy to end the Civil War. Initially this war was about preventing and stopping secession between North and South States and preserving the Union. The Emancipation Proclamation stated that slaves in those states or parts of states still in rebellion as of January 1, 1863, would be declared free. The Our Documents initiative states that: “with this Proclamation he hoped to inspire all blacks and slaves in the Confederacy in particular, to support the Union cause and to keep England and France from giving political recognition and military aid to the Confederacy.” But most importantly the Emancipation Proclamation turned the Civil War into a fight for freedom. That is why by the end of the war almost 200,000 black soldiers and sailors had fought for the Union and freedom.

This document is considered a “beacon light of hope to millions of Negro slaves” by King. A fragment of this document makes clear King’s reasons to believe so. This document did not only declared the freedom of millions of slaves in some states, it also: expresses that this people deserved reasonable wages, that their freedom is Constitutional and, in some way, makes reference to those people citizenship as Americans because they would now be accepted in the military forces. On Lincoln’s words:

“And I hereby enjoin upon the people so declared to be free to abstain from all violence, unless in necessary self-defence; and I recommend to them that, in all cases when allowed, they labor faithfully for reasonable wages.
And I further declare and make known, that such persons of suitable condition, will be received into the armed service of the United States to garrison forts, positions, stations, and other places, and to man vessels of all sorts in said service.
And upon this act, sincerely believed to be an act of justice, warranted by the Constitution, upon military necessity, I invoke the considerate judgment of mankind, and the gracious favor of Almighty God.”

Martin Luther King also makes reference to the Constitution and the Declaration of Independence in order to justify the fight for freedom. The Constitution stated ideals that were still not completely fulfilled. People and change brought and are to bring those ideals to fulfillment if they truly believe in them. King is basing his movement in the words of the founding fathers, he understands that it is the citizens responsibility to cash that check promised to them, even when not initially given to them. This action is not unconstitutional; the Constitution is celebrated by acting upon its ideals, not by enforcing our personal and biased believes and turning them into public policies. Further more, the Constitution is about the ideals that created a nation, no even about the personal opinions of the man that wrote it, and is those ideals, what we are responsible to attach importance to developing.

For dreams to come: 1st part

2008-10-20T21:36:00.000-07:00

I. What dreams left us

Martin Luther King Jr. was raised in a very Christian family, his father and maternal grandparents were Baptist Church Pastors. He was a dedicated student, he did: a B.A. on Sociology, and a B.A. on Divinity while attending University of Pennsylvania. He completed his doctoral studies in Systematic Theology at Boston University. He was also elected President of the Montgomery Improvement Association, which was responsible for the Montgomery Bus Boycott from 1655 to 1656 after Rosa Park’s decision to sit where she was prohibited to do so. On 1959, after serving as Pastor in a few churches, King directed the activities of the Southern Christian Leadership Conference in Atlanta. The Conference served as a base of operation thought the south, it was a result of the ideas that were developing and growing from the Montgomery Bus Boycott. It was a nonsectarian organization and its purpose was to coordinate and assist local organizations working for the full equality of African Americans in all aspects of American life. In the first reunion of this organization Martin Luther King expressed the motivation of his future actions and the reasons that moved their feet towards the road of justice:
“We have no alternative but to protest. For many years we have shown an amazing patience. We have sometimes given our white brothers the feeling that we liked the way we were being treated. But we come here tonight to be saved from that patience that makes us patient with anything less than freedom and justice.”

These words point to one of the enemies in the liberation of the oppressed and discriminated populations and individuals: conformism. The Webster dictionary defines conformism as: to be similar or identical …2 a: to be obedient or compliant … b: to act in accordance with prevailing standards or customs … A conformist, according to the Heinle dictionary is: a person who acts in the same way that most others do. The word “adapt” is a synonym to conformism, it is, according to the Webster Dictionary: to make fit (as for a specific or new use or situation) often by modification. A related word is conform, which definition is: applies to bringing into accordance with a pattern, example, or principle.

When a discriminated group or minority is oppressed it often conforms to its reality and adapts to it. The group does this because it starts to believe that the statu quo is the right status, that nothing should be done about it, or that there’s nothing that they can do to change it even if they do come to think that it is wrong and should be changed. When an oppressed group conforms to oppression and discrimination it becomes its own tyrant and oppressor. That is why Luther King says that there is no other option but to protest, because otherwise, the victims become the executioners, to tolerate discrimination is conforming to injustice and perpetuating it. When public policies establishes the ‘game rules’ of society, and individuals are born in that reality, they often learn those rules without questioning them, and that is how they conform and adapt to them. That is how we learn our society’s culture and our place in it. The concept that we have of our group is what the educator Anita Woolfolk calls collective concept, and it is a great determinant in the development of the individual’s self-concept; which influences the person’s aspirations and social relations. Martin Luther King makes a call for us to question our reality in order to stop adapting to it and finally change it. Above all, King is asking for society to conform with nothing less than its nation’s foundations “justice and freedom”, it may seem as a group of people disturbing the established order, but what they really are doing is the opposite, more than that, they are creating a closer order to the nation’s founding thoughts, what could be considered a more patriotic act than that?

Dr. King did not only fight for the rights of the black population but also for the civil rights of workers. As a fact, he was killed standing on the balcony of the Lorraine Motel in Memphis Tennessee on April 4, 1968, where he was to help lead sanitation workers in a protest for the right of decent working conditions. Martin Luther King Jr. violent dead, and his brother and mother afterward, does not blow off the fire of truth of his work and words, it does the opposite: ensures the need of that work. His father understood that, and after loosing so much due to hate, he said: “I cannot hate any man.” Martin Luther King, Sr., his father, manifests with this words that the quest for freedom is a quest for equality and for peace. Peace that cannot commute with hate, fear and violence. The Argentine educator Paulo Freire says, that if on the quest for freedom the oppressed becomes like the oppressor, then freedom is not to become a reality. That is why I believe that Martin Luther King Sr. gave value to the death of his sons and spouse with this words, because he did not perpetuated the hate that stopped their hearts from beating.

Elecciones XXX en Puerto Rico

2008-10-19T16:42:00.000-07:00

No me ha dado tiempo de hacer un buen escrito sobre la inconstitucionalidad de los ideales de Fortuño anteriormente publicados en este blog, estoy super ajoradita en la Universidad, y esta entreda no sera una de mis mejores pq escribo con prisa, sin acentos y con abreviaturas. Lo hago así pq no podré hacerlo de otro modo y tengo demasiadas ganas de escribir esto.

Las propagandas de el PNP y el PPD son iguales porque sus métodos de gobierno también los son. En las elecciones pasadas el pueblo demostró estar preparado para votar inteligentemente: por candidatura y no a ciegas por un color. Desgraciadamente los Partidos electos NO demostraron lo mismo: el pueblo estaba listo para votar inteligentemente pero los candidatos no estaban listos para servir al pueblo.

"Vota íntegro" : porque nosotros no estamos dispuest@s a trabajar en equipo.
Vota a la antigua, sin pensarlo, bajo la palma o bajo la pava, olvidate de si nuestros candidatos son buenos o unos mediocres,
"Vota íntegro":NO integramente.

QUE TRISTE, ME DAN ASCO.

Cuatro razones para NO votar por Fortuño

2008-10-09T19:38:00.000-07:00

En esta entrega:

1. Emplazan a Fortuño a ser claro en torno a derechos LGBT
2. Opuesto Fortuño al aborto, los matrimonios gay y la eutanasia
3. Fortuño pide mayor rol de la iglesia
4. Para el proyecto feminista Matria, el pueblo no debe dar paso a candidatos políticos que se expresan abiertamente en contra de la separación entre Iglesia y Estado.

---1.COMUNICADO DE PRENSAContacto: Pedro Julio Serrano/Teléfono: 787.602.5954
Emplazan a Fortuño a ser claro en torno a derechos LGBT...
El activista de derechos humanos Pedro Julio Serrano emplazó al candidato a la gobernación por el Partido Nuevo Progresista (PNP), Luis Fortuño, a ser claro en su posición en torno a los derechos para las comunidades lésbica, gay, bisexual y transgénero (LGBT), luego de que ayer se reafirmara en su posición de limitar el derecho al matrimonio únicamente entre un hombre y una mujer. "No se puede estar con Dios y con el diablo. Expresar que no se puede discriminar contra las parejas del mismo sexo y heterosexuales que conviven sin casarse, pero dejando la puerta abierta a la Resolución 99 es una contradicción de grandes proporciones. Basta ya de jugar con el bienestar, la salud y la seguridad de nuestras familias. Fortuño tiene que aclarar si intentará perpetuar la discriminación en la Constitución o si por el contrario protegerá los derechos de todos los puertorriqueños como debe ser. No hay términos medios, Fortuño tiene que decidir si somos parte de su visión para Puerto Rico o si sólo nos utilizará como chivos expiatorios para una cuestionable ganancia política suya", expresó Serrano.
Tan confusa es su posición que la plataforma del PNP contiene una promesa de prohibir la discriminación por orientación sexual en el empleo. Sin embargo, ésta sería nula pues se perpetuaría la discriminación de aprobarse la 99. La sección `Valores de familia' de la plataforma del PNP define que `la institución del matrimonio es entre un hombre y una mujer' y enfatiza que `el Ejecutivo analizará cualquier posible legislación para considerar los principios y valores aquí expuestos y determinará la acción legislativa en lo que fuere pertinente'.
El coordinador de Puerto Rico Para Tod@s explicó que "en términos prácticos, la 99 representaría la perpetuación del discrimen por orientación sexual, identidad de género y estatus civil en nuestra máxima ley, la Constitución. Lo que resultaría en que ninguna otra ley podría ir por encima de ese discrimen plasmado en nuestra Carta Magna. De nada valdría que se hiciera una ley para prohibir el discrimen por orientación sexual en el empleo, pues la 99 permitiría que los patronos se negaran a conceder derechos a las parejas del mismo sexo o heterosexuales que conviven sin casarse, amparándose en la Constitución misma. Entre otras cosas, afectaría la economía de esas parejas que tendrían que pagar más para brindar cubierta médica a sus familias, así como quedarían desprovistas de las protecciones legales necesarias para garantizar la salud, el bienestar y la seguridad de sus familias".
Por otro lado, Fortuño expresó que la Iglesia debería intervenir con `mayor fuerza' en temas sociales, claramente haciendo un llamado a la confusión de la garantía de separación debida entre Iglesia y Estado. También se expresó en contra de que se enseñe la equidad por género en las escuelas y el derecho de la mujer a escoger sobre su propio cuerpo, su sexualidad y su propia vida. "Esta filosofía excluyente y moralista en su plataforma, sumada a sus expresiones de ayer, demuestran claramente que está dejando la puerta abierta para revivir la 99 y otras medidas similares que son excluyentes. Fortuño tiene que expresar, sin vacilaciones, si se limitará a gobernar selectivamente para un sector o si gobernará para todos los puertorriqueños", concluyó Serrano.

---2.http://www.vocero.com/noticia-3522-opuesto_fortuo_al_aborto_matrimonios_gay_y_eutanasia.html
http://www.primerahora.com/noticia/otras/noticias/opuesto_fortuno_al_aborto,_los_matrimonios_gay_y_la_eutanasia/236387
Opuesto Fortuño al aborto, los matrimonios gay y la eutanasia
El candidato a la gobernación por el Partido Nuevo Progresista (PNP), Luis Fortuño, se expresó hoy en oposición a que se considere como familia a personas del mismo sexo que convivan.
Fortuño también rechazó el aborto y la eutanasia, o muerte asistida.
"De lo que estamos hablando es de la vida, cuándo comienza y cuándo termina, mi posición es que la vida comienza en el momento de la concepción natural y termina en el momento de la muerte natural", dijo el también Comisionado Residente.
"Mi posición ha sido, es, que el matrimonio es entre un hombre y una mujer, esto no debe ser interpretado como una postura de querer discriminar contra persona que piensen diferente", dijo.
Durante el intercambio de preguntas y respuestas organizado en la Pontificia Universidad Católica en Ponce por el Instituto de Doctrina Social de la Iglesia, el comisionado residente criticó la inclusión en el currículo de la escuela elemental de la enseñanza de género sin previo aval de los padres de los niños de este nivel.
"Los padres deben poder... deben tener el derecho de negarse a que sus hijos sean expuestos a conceptos e ideas que sus hijos no están preparados para lidiar con esos temas", señaló.
Sobre el aborto, el comisionado residente expresó, que al igual que la eutanasia, "estoy en contra".
Opinó, ante un auditorio mayormente católico que incluía religiosos, profesores, estudiantes, ex jueces, candidatos a cargos electivos y el alcalde de Yauco, Abel Nazario, que las opiniones de la Iglesia en asuntos públicos no afecta la separación de Iglesia y Estado.
"No solamente favorezco que la Iglesia alce su voz ante problemas sociales, sino que es una obligación moral así hacerlo, a través de su Instituto (de Doctrina Social) y distintas organizaciones", sostuvo.
Por otro lado, Fortuño favoreció la realización de una "reflexión" previo al inicio diario de clases en las escuelas públicas del país.-

3.http://www.elnuevodia.com/diario/noticia/politica/noticias/fortuno_pide_mayor_rol_de_la_iglesia_/469091
Fortuño pide mayor rol de la iglesia "Deben alzar su voz con mayor fuerza en el tema de valores de la crisis social que afecta a Puerto Rico".
Por Sandra Caquías Cruz
PONCE – El candidato a la gobernación Luis Fortuño rechazó el aborto y la eutanasia y abogó para que la iglesia actué con "mayor fuerza" en el tema de los valores y la crisis social que afecta a Puerto Rico.
"El matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer", dijo hoy ante cientos de estudiantes de la Pontificia Universidad Católica de Puerto Rico (PUCPR).
Eso si, aceptó que existen otros tipos de relaciones de pareja que "hay que aceptar", pero insistió en "fortalecer y propiciar" el matrimonio. Destacó que "la iglesia debe alzar su voz con mayor fuerza en el tema de valores de la crisis social que afecta a Puerto Rico".
Sobre las preguntas del tema del aborto dijo que "la vida comienza en el momento de la concepción natural y termina en el momento de la muerte natural".
Rechazó la eutanasia como un método para finalizar la vida. "Uno puede llegar a ayudar a las personas, no podemos empujarlo a una muerte que no sea natural. La medicina hoy en día permite ayudar", dijo.
Fortuño hizo las expresiones durante una actividad organizada por el Instituto de Doctrina Social de la Iglesia, en la PUCPR.
Los temas discutidos en este conversatorio eran la defensa de la vida desde la concepción hasta la muerte natural, el matrimonio y la familia, la libertad de educación y la aplicación del principio de subsidiaridad en las relaciones estado-sociedad.
Fortuño, aplaudido por los estudiantes cuando habló de aumentos en la beca Pell, inició su participación con la premisa de que Puerto Rico atraviesa una crisis económica, fiscal y de valores. Indicó que esta última "se traduce en una sociedad más violenta".

4.http://www.primerahora.com/noticia/otras/noticias/matria_llama_a_no_dar_paso_a_fortuno/236637
Matria llama a no dar paso a Fortuño
7 de octubre de 2008Prensa Asociada
Para el proyecto feminista Matria, el pueblo no debe dar paso a candidatos políticos que se expresan abiertamente en contra de la separación entre Iglesia y Estado.
Matria se refirió a declaraciones del candidato novoprogresista a la gobernación, el comisionado residente Luis Fortuño, quien se expresó en contra del derecho al aborto y llamó a la Iglesia a asumir "mayor inherencia" en los asuntos públicos del país.
"El aborto el legal en nuestra Isla desde 1973. Cuando el licenciado Fortuño se expresa en contra de ese derecho reconocido por ley, crea confusión en quienes le escuchan y a la vez, nos hace preguntarnos si tiene la intención real de eliminar el derecho que tienen nuestras mujeres a decidir libremente y en privado si llevan a término un embarazo no deseado", señaló la abogada Amarilis Pagán, directora ejecutiva de Matria.
Opinó que la postura del comisionado residente sobre el aborto es una religiosa.
"Las expresiones del licenciado Fortuño son desacertadas y preocupantes pues denotan una clara falta de respeto a la separación entre Iglesia y Estado que debe existir en nuestra Isla", añadió en un comunicado.
Destacó que la discusión acerca del momento en el cual comienza la vida ha sido materia de estudios y controversias de toda índole y recordó que el Código Civil de Puerto Rico no reconoce como "persona" jurídica al cigoto fecundado.

En cuanto el tiempo me lo permita refutaré una por una las posturas de Frotuño presentadas en esta entrada. Realmente es increíble que aun no comprendamos lo que significa DEMOCRACIA, es imprescindible que lo hagam0s y así forjar una sociedad más justa y tolerante, una sociedad de paz y seguridad para tod@s sus ciudadan@s. No creo en el desorden y el caos y creo fielmente en la necesidad de un cuerpo de gobierno para la sociedad que provea liderato, coesión y leyes para mantener el orden. Sin embargo, por lo mismo sé que es imposible proteger la Constitución de una nación, a través de medios que la violen. Y es totalmente contraproducente intentar llevar una democracia creando estructuras para mantener a un grupo de ciudadan@s de segunda clase, imponiendo las ideas de algo tan subjetivo y diverso como los inumerables postulados religiosos a toda una nación y actuando como sí la democracia no se tratara de la diversidad misma.

Hasta pronto,
Perla Negra

White Privilege

2008-10-02T03:46:00.000-07:00

This is Your
Nation on White Privilege

By Tim Wise

9/13/08

For those who still can't grasp the concept of white privilege, or who are looking for some easy-to-understand examples of it, perhaps this list will help.

White privilege is when you can get pregnant at seventeen like Bristol Palin and
everyone is quick to insist that your life and that of your family is a personal matter, and that no one has a right to judge you or your parents, because "every family has challenges," even as black and Latino families with similar "challenges" are regularly typified as irresponsible, pathological and arbiters of social decay.

White privilege is when you can call yourself a "fuckin' redneck," like Bristol Palin's boyfriend does, and talk about how if anyone messes with you, you'll "kick their fuckin' ass," and talk about how you like to "shoot shit" for fun, and still be viewed as a
responsible, all-American boy (and a great son-in-law to be) rather than a thug.

White privilege is when you can attend four different colleges in Six years like Sarah Palin did (one of which you basically failed out of, Then returned to after making up some coursework at a community college), and no one questions your intelligence or commitment to achievement, whereas a person of color who did this would be viewed as unfit for college, and probably someone who only got in in the first place because of affirmative action.

White privilege is when you can claim that being mayor of a town smaller than most medium-sized colleges, and then Governor of a state with about the same number of people as the lower fifth of the island of Manhattan, makes you ready to potentially be president, and people don't all piss on themselves with laughter, while being a black U.S. Senator, two-term state Senator, and constitutional law scholar, means you're "untested."

White privilege is being able to say that you support the words "under God" in the pledge of allegiance because "if it was good enough for the founding fathers, it's good enough for me," and not be immediately disqualified from holding office--since, after all, the pledge was written in the late 1800s and the "under God" part wasn't added until the 1950s--while believing that reading accused criminals and terrorists their rights (because, ya know, the Constitution, which you used to teach at a prestigious law school requires it), is a dangerous and silly idea only supported by mushy liberals.

White privilege is being able to be a gun enthusiast and not make people immediately scared of you.

White privilege is being able to have a husband who was a member of an extremist political party that wants your state to secede from the Union, and whose motto is "Alaska first," and no one questions your patriotism or that of your family, while if you're black and your spouse merely fails to come to a 9/11 memorial so she can be home with her kids on the first day of school, people immediately think she's being disrespectful.

White privilege is being able to make fun of community organizers and the work they do--like, among other things, fight for the right of women to vote, or for civil rights, or the 8-hour workday, or an end to child labor--and people think you're being pithy and tough, but if you merely question the experience of a small town mayor and 18-month governor with no foreign policy expertise beyond a class she took in college and the fact that she lives close to Russia--you're somehow being mean, or even sexist.

White privilege is being able to convince white women who don't even agree with you on any substantive issue to vote for you and your running mate anyway, because suddenly your presence on the ticket has inspired confidence in these same white women, and made them give your party a "second look."

White privilege is being able to fire people who didn't support your political campaigns and not be accused of abusing your power or being a typical politician who engages in favoritism, while being black and merely knowing some folks from the old-line political
machines in Chicago means you must be corrupt.

White privilege is when you can take nearly twenty-four hours to get to a hospital after beginning to leak amniotic fluid, and still be viewed as a great mom whose commitment to her children is unquestionable, and whose "next door neighbor" qualities make her ready to be VP, while if you're a black candidate for president and you let your children be interviewed for a few seconds on TV, you're irresponsibly exploiting them.

White privilege is being able to give a 36 minute speech in which you talk about lipstick and make fun of your opponent, while laying out no substantive policy positions on any issue at all, and still manage to be considered a legitimate candidate, while a black person who gives an hour speech the week before, in which he lays out specific policy proposals on several issues, is still criticized for being too vague about what he would do if elected.

White privilege is being able to attend churches over the years whose pastors say that people who voted for ohn Kerry or merely criticize George W. Bush are going to hell, and that the U.S. is an explicitly Christian nation and the job of Christians is to bring Christian theological principles into government, and who bring in speakers who say the conflict
in the Middle East is God's punishment on Jews for rejecting Jesus, and everyone can still think you're just a good church-going Christian, but if you're black and friends with a black pastor who has noted (as have Colin Powell and the U.S. Department of Defense) that terrorist attacks are often the result of U.S. foreign policy and who talks about the history of racism and its effect on black people, you're an extremist who probably hates America.

White privilege is not knowing what the Bush Doctrine is when asked by a reporter, and then people get angry at the reporter for asking you such a "trick question," while being black and merely refusing to give one-word answers to the queries of Bill O'Reilly means you're dodging the question, or trying to seem overly intellectual and nuanced.

White privilege is being able to go to a prestigious prep school, then to Yale and then Harvard Business school, and yet, still be seen as just an average guy (George W. Bush) while being black, going to a prestigious prep school, then Occidental College, then Columbia, and then to Harvard Law, makes you "uppity," and a snob who probably looks down on regular folks.

White privilege is being able to graduate near the bottom of your college class (McCain), or graduate with a C average from Yale (W.) and that's OK, and you're cut out to be president, but if you're black and you graduate near the top of your class from Harvard Law, you can't be trusted to make good decisions in office.

White privilege is being able to dump your first wife after she's disfigured in a car crash so you can take up with a multi-millionaire beauty queen (who you go on to call the c-word in public) and still be thought of as a man of strong family values,
while if you're black and married for nearly twenty years to the same woman, your family is viewed as un-American and your gestures of affection for each
other are called "terrorist fist bumps."

White privilege is being able to sing a song about bombing Iran and still be viewed as a sober and rational statesman, with the maturity to be president, while being black and suggesting that the U.S. should speak with other nations, even when we have
disagreements with them, makes you "dangerously naive and immature."

White privilege is being able to claim your experience as a POW has anything at all to do with your fitness for president, while being black and experiencing racism and an absent father is apparently among the "lesser adversities" faced by other politicians, as Sarah Palin explained in her convention speech.

And finally, white privilege is the only thing
that could possibly allow someone to become president when he has voted with George W. Bush 90 percent of the time, even as unemployment is skyrocketing people are losing their homes, inflation is rising, and the U.S. is increasingly isolated from world opinion, just because white voters aren't sure about that whole "change" thing. Ya know, it's just too vague and ill-defined, unlike, say, four more years of the same, which is very concrete and certain.

White privilege is, in short, the problem.

Amar o decir que amamos: el dilema de muchos religiosos cristianos con la comunidad Homosexual

2008-09-27T15:13:00.000-07:00

En una clase sobre los Fundamentos Sociales de la Educación, discutimos el modelo funcionalista y el de la teoría de conflicto. Básicamente podríamos decir que en el funcionalista impera el statu quo como el modelo a seguir y sustentar, y aquellos que no se adaptan a ese modelo son los inadaptados. Mientras que la teoría de conflicto plantea que las personas pueden cambiar el sistema establecido cuando este ya no les es útil y eso es algo positivo. Los cambios pueden generarse como conflictos en un principio, pero luego resultan en progreso. Y adivinen qué modelo es el que tenemos en Puerto Rico: funcionalista. Por eso los cambios tardan taaanto en lograrse.

La cultura la aprendemos los seres humanos tácitamente, o sea, no la cuestionamos ni racionalizamos, simplemente la aprendemos. Y aprendemos que lo que conocemos es “lo correcto”, por eso nos confundimos y asustamos cuando nos enfrentamos a cosas diferentes a las que aprendimos. (Cáseres, 1966) Si a esto le añadimos de lo que he hablado anteriormente sobre el cerebro emocional según múltiples estudios neurológicos y de conducta (vea: Goleman), tenemos la receta perfecta para el discrimen, el rechazo y el odio.

Traeré dos puntos hoy, uno desde la perspectiva de la religión cristiana y otro desde la perspectiva de las ciencias sociales.

La religión cristiana

Si bien es completamente cierto que para que en Puerto Rico que logre la justicia social a través de leyes que reconozcan los derechos de TODAS las personas adultas a casarse y todo lo que ese contrato implica, NO es necesario que NINGUNA secta religiosa lo apruebe; para que el discrimen se detenga sí es necesario que los miembros de estas comprendan o que no tienen porqué querer imponer sus doctrinas en los asuntos legales, o que incluso sus propias doctrinas no aprueban sus actos prejuiciados.

Seré breve: la separación entre Iglesia y Estado es lo más compatible que existe con la DEMOCRACIA. Sino lo creen así todavía les recomiendo que lean cualquier libro de historia. Una nación no se puede regir por los preceptos religiosos de un grupo, mucho menos cuando los preceptos son interpretaciones humanas a un libro considerado sagrado por algunos; eso sería ser como esos “fanáticos” que tanto gustamos en el occidente de criticar y prejuiciar: los musulmanes. En cuanto a ser cristiano, que debe tratarse de actuar lo más parecido a Cristo posible, la teología cristiana misma y los fundamentos bíblicos NO concuerdan con el discrimen, las ínfulas de superioridad y el poner obstáculos para que los demás gocen de las mismas condiciones que el resto de las personas.

Si Cristo mismo lo resumió todo en “amen a su prójimo como a sí mismos”, es totalmente anticristo lo siguiente:

• Rechazar y burlarse de los demás con nombres despectivos. Al igual que los judíos llamaban “perros” a los gentiles y eso fue abolido por la sangre de Cristo, del mismo modo llamar “pato” a otra PERSONA es totalmente inaceptable si es que le amamos como nos amamos a nosotros mismos. ¿Te llamarías a ti mismo “aberración”, “inmundo”, “pato”? No, pues amar a los demás como te amas a ti mismo es tratarlos como te tratas a ti mismo.

• Tratar a otros como seres inferiores a ti. Es totalmente contradictorio, si Pablo mismo dice que ya no hay “señor ni esclavo, hombre ni mujer ... pues todos somos iguales en Cristo”, entonces NADIE es inferior a nadie delante de Cristo sin importar su condición ni preferencias. ¿Quién soy yo, una mera humana, para decir quien es y quien es no es “salvo”? El hecho de considerar a alguien de ese modo nos lleva a tratar a esas personas como si nos contaminaran, y terminamos aislados del prójimo, porque pensamos que somos “muy puros” o “santos” para estar con “esa gente del mundo” Les tengo noticias: Cristo no lo fue, El vino al mundo.

• Insistir en que un grupo deba irse del país simplemente por ser como es. Eso es un signo de que te consideras superior a ese grupo y definitivamente no amas a esas personas como te amas a ti mismo. ¿Qué tal si a algún líder religioso se le ocurriera decir que los gordos son una aberración porque no cuidan el templo del espíritu? ¿O que tal si porque un grupo piensa que las mujeres no deben trabajar porque por culpa de eso se ha “desmoronado la sociedad” y todas las que querramos tener derecho a trabajar porque creemos en la igualdad tengamos que irnos a otro país a hacerlo? Es el mismo principio: “que se vayan los que nos son o piensan como nosotros, no dejaremos que ensucien nuestro país” ¿Dirías eso de ti mismo? ¿Te mandarías al exilio a ti mismo por ser quien eres?

• Antes de terminar con esta parte aprovecho para contestar un repetido y gastado argumento de estos grupos religiosos “amamos al pecador pero no al pecado”. Me sorprende que sean los mismos grupos que dicen que todos somos pecadores, que no hay pecado grande ni pequeño, que Cristo todo lo perdona. Pues si fuésemos todos pecadores estamos todos bajo la misma condición y nadie debería tener mayores derechos que nadie. O sea, que si ser homosexual es pecado, según ustedes y por eso no deben tener el derecho de una vida como los demás (les reto a que busquen una sola vez en el Nuevo Testamento algo parecido), y todos somos pecadores, entonces nadie debería tener ningún derecho.
Y si Cristo todo lo perdona, aun más. En todo caso, ¿no dice su Biblia que Cristo quitó el pecado del mundo? Sí, quitó en pasado, verifiquen las traducciones que a veces dañan el mensaje... En fin, que si amamos tanto ¿cómo es posible que lancemos a los que supuestamente amamos a una vida de ciudadanos de segunda? O amamos o no amamos, sin condiciones o todo es mera palabrería.

Desde la perspectiva de las ciencias sociales

Aquí seré muy breve, por hoy, me citaré a mí misma hace unos días es una clase de Economía y Política: Por lo visto, la mayoría de las veces los preceptos supuestamente morales que sustentan los discrímenes son la justificación de lo económicamente conveniente en un momento dado de la historia.
Ya les explico otro día a que se debe este comentario. Por el momento les dejo con unas citas del libro de Cáceres:

No se justifica que los elemenos culturales perduren si estos no satisfacen las necesidades de los seres humanos. (p60)

Los ambientes democráticos por lo general estimulan el cambio; los ambientes autoritarios, lo impiden. Un ambiente de conformismo destruye la iniciativa individual; un ambiente de libertad estimula el cambio. (p.67)

Algunas referencias:
José Cáseres. Sociología y Educación. p.57
Daniel Goleman La Inteligencia Emocional (2000)

Y como siempre: Les recomiendo http://www.pedrojulioserrano.blogspot.com/

Tiraera Pa Daddy Yankee Por Apoyar a McCain - SieteNueve * Quedate Callao*

2008-09-20T10:04:00.000-07:00

Esta canción está excelente. La verdad es que no podemos con más guerras. En cuanto a Palin, aunque Siete Nueve no la menciona yo quisiera aclarar que tiene muy poco en común con Hillary. La gente no debe confundir unna cosa con la otra, que ella sea mujer NO significa que sea o no una buena candidata. Votar por una candidata mujer NO significa que votemos por un mundo más igualitario si esta es anti feminista, no cree en la educación sexual, es sumamente tradicional e insiste en el grave error de mezclar religión y creencias personales con el bienestar de un Estado.

No creo ni en McCalin ni en Pali, porque yo creo en la libertad, en la tolerancia y en la paz.

Pagarnos por ser estudiantes

2008-09-20T09:04:00.000-07:00

D.C. Tries Cash as a Motivator In SchoolInitiative Is Aimed At Middle Grades
By V. Dion Haynes and Michael BirnbaumWashington Post Staff WritersFriday, August 22, 2008; A01

D.C. Schools Chancellor Michelle A. Rhee announced plans yesterday to boost dismal achievement at half the city's middle schools by offering students an unusual incentive: cash.
For years, school officials have used detention, remedial classes, summer school and suspensions to turn around poorly behaved, underachieving middle school students, with little results. Now they are introducing a program that will pay students up to $100 per month for displaying good behavior.
Beginning in October, 3,000 students at 14 middle schools will be eligible to earn up to 50 points per month and be paid $2 per point for attending class regularly and on time, turning in homework, displaying manners and earning high marks. A maximum of $2.7 million has been set aside for the program, and the money students earn will be deposited every two weeks into bank accounts the system plans to open for them.
The system has 28 middle-grade schools. Rhee will select the schools to participate in the pilot program.
"We believe this is the time for radical intervention," Rhee said at a news conference outside Hardy Middle School in Northwest Washington. "We're very excited about this particular program."
Costs of the incentive will be split almost equally between the school system and Harvard's American Inequity Lab, which studies poverty and race issues. The program, Capital Gains, will be run by Roland G. Fryer Jr., an economics professor with the lab. Fryer also operates a pilot program in New York City public schools.
In justifying the program, Mayor Adrian M. Fenty (D) said the city has spent an inordinate amount on a school bureaucracy over the years that has failed students. Instead, he said, why not direct some of the cash to the students.
"If it seems outside of the box, it is," Fenty said.
A cash-incentive program that pays high school students as much as $500 for earning a 3 or more on an Advanced Placement test has been launched in Alabama, Arkansas, Connecticut, Kentucky and Virginia.
A study of the program released yesterday by a Cornell University economist said the incentive resulted in higher scores and an increase in the number of students attending college.
Alfie Kohn, an independent researcher whose book, "Punished by Rewards," details the downside of such programs, said incentives "undermine the very thing you're trying to promote by getting them hooked on the rewards."
Rhee said she is targeting sixth- through eighth-graders because some students in the group typically have had intractable behavior and academic problems. She said middle school is a pivotal time because many students are setting the patterns to become high school scholars or dropouts.
District middle-schoolers, often trapped in violent and academically weak campuses, typically flee the system in higher proportions than other groups, school officials said. Thirty-six percent of the city's middle-grade students are proficient in reading, and 33 percent are proficient in math, Rhee said.
The schools need to focus on "how we can ensure that students are engaged, that they are invested in their education," Rhee said. "I think it's incredibly important to make sure students take ownership of their learning."
Parents had mixed reactions to the program. Some said it was an understandable solution to an intractable problem. Others said students should not receive money to go to class. "I just totally disagree with this," said Dionne Davis, whose daughter attends seventh grade at Hardy Middle School. "I think the incentive should come from within, just to want to do well, rather than doing it for a dollar." Her daughter was not so sure.
"I think it's a good idea," said Samantha, 11. "I think middle schoolers should have rewards for getting good grades and stuff on their tests. . . . I would save it for college and maybe give some to charity."
Some school activists expressed shock and anger at the incentive.
"That's pretty pitiful," said Mary Levy, director of the Public Education Reform Project for the Washington Lawyers' Committee for Civil Rights and Urban Affairs. "It makes me sad to see we've sunk so low that we have to pay kids to show up."
Rhee said that if the incentive program is successful she could expand it to 14 other middle schools and possibly high schools. Parents can choose not to allow children to participate in the program.
Fryer said D.C. school officials will establish criteria for the program and he will track the progress. "The key is innovation, not just sitting around watching the test scores dwindle," he said.
Fryer is working with 62 schools in New York, which provides as much as $500 for fourth- and seventh-graders who perform well on a standardized test.
He said his staff is collecting data to gauge progress. Surveys of students and parents show support for the concept, he said. Results showed that 96 percent of the schools participating in the program reported that they were excited about the money; 91 percent reported an increased focus on exams; and 59 percent reported better classroom performance.
"The kids unquestionably love it. Whether that is translating into higher performance, I can't tell you for a fact" until a report is released in October, said David Cantor, spokesman for the New York Department of Education. The program, funded by private donations, cost $400,000 last year.
A program in Virginia is paying students for passing AP scores at 14 high schools in rural and high-poverty areas across the state.
Students who receive grades of 3 or more receive $100 per test, said Paul Nichols, president of Virginia Advanced Study Strategies. The program also trains AP teachers, subsidizes test costs and provides extra materials to AP classes. It began in spring, but has had an immediate effect on enrollment.
"The numbers of students in these schools that have signed up to take AP classes has more than doubled," Nichols said. "In the small rural schools, it has tripled."
The District's incentive program is in line with Rhee's efforts to break new ground with her approach to urban school reform. She garnered national attention with her contract proposal that offers teachers salaries well above $100,000 in exchange for relinquishing tenure and seniority rights. She is scheduled to speak on an education panel at the Democratic National Convention in Denver next week.
Staff researcher Meg Smith contributed to this report.
View all comments that have been posted about this article.
© 2008 The Washington Post Company

Con la mente equivocada

2008-09-14T15:28:00.000-07:00

Ayer leí un escrito de Pedro Julio Serrano en El Blog del PJ: Cuando internalizamos prejuicios... este artículo expresa las ideas de Serrano respecto al reportaje En el cuerpo equivocado de Primera Hora.

Sucede que una persona transgénero expresó no avalar las paradas gays pero sí la comentada Medida 99 de de Castro Font. Además expresó que los gays debían ganarse sus derechos y adjudicó adjetivos negativos sobre el activista Serrano y la defensora de derechos humanos, Ada Conde.

Podría comprender que Frances López no apruebase la forma en que se lleva a cabo la parada gay, sin embargo no es este el caso, ya que ella afirmó que lo que le incomoda de estas es el mero hecho de que la comunidad LGTB se exponga y exprese su sentir y sus preferencias sexuales.

Yo no soy homosexual, pero no hace falta ser parte de una población que sufre tanta violencia para quitarse el velo y defender los derechos que las personas NO se tienen que ganar sino que les TIENEN que ser RECONOCIDOS.

Considero que la entrevistada está un poco confundida. Por un lado quiere que los demás se eduquen en lo que es un transexual, un travestí y un homosexual pero por otro lado parece no estar de acuerdo e incluso critica la exposición en libertad de estas personas.

¿Cómo educar sobre algo si pretende que ese algo se viva a escondidas?

La mayor tristeza me la llevé al leer los comentarios de los lectores y las lectoras. No me sorprendieron sus comentarios dado que sierre es básicamente lo mismo cuando se abren foros al público en general sobre estos temas en las páginas de los periódicos en línea: los religiosos no se pueden reservar sus prejuicios y llaman a estas personas “inmundos” o “aberraciones”, otros defienden los derechos humanos de todas las personas esten o no de acuerdo en sus creencias personales con sus estilos de vida, y está desgraciadamente la población que, sea ya anti-gay o pro-derechos, se dirige a los demás irrespetuosamente y demuestra no poseer la moral de la que con tanto afán desea hablar. Aun así me entristecieron porque vi muy poco amor en la mayoría de ellos.

Hoy en la iglesia hablamos del uso de la palabra "inmundo" y descubrimos algo muy hermoso del Amor de Dios, y es que NADIE puede ser llamado inmundo, ninguna persona. Así que todo aquel que se haga llamar cristiano debe reevaluar su vocabulario al momento de hablar de las demás personas. Y sobre todo cuando se trata de los prejuicios que Cristo tanto condenó.

El líder congregacional de Comunidad de Fe y Adoración Cristiana (CoFAC buscar grupo en Facebook), Víctor Cardona, nos habló hoy de las tres cosas necesarias para promover el amor de Dios, estas son:

1. Corazón puro : un corazón sin dobleces
7 Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
8 Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.
-> fragmento de Mateo 5

2. Conciencia limpia: Dios nos ha hecho puros por Su Hijo y por tanto no ha igualado a tod@s

9 Al día siguiente, mientras ellos iban por el camino y se acercaban a la ciudad, Pedro subió a la azotea para orar, cerca de la hora sexta. 10 Y tuvo gran hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban algo, le sobrevino un éxtasis; 11 y vio el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra; 12 en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del cielo. 13 Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. 14 Entonces Pedro dijo: Señor, no; porque ninguna cosa común o inmunda he comido jamás. 15 Volvió la voz a él la segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo llames tú común. 16 Esto se hizo tres veces; y aquel lienzo volvió a ser recogido en el cielo.
...

Y Cornelio los estaba esperando, habiendo convocado a sus parientes y amigos más íntimos. 25 Cuando Pedro entró, salió Cornelio a recibirle, y postrándose a sus pies, adoró. 26 Mas Pedro le levantó, diciendo: Levántate, pues yo mismo también soy hombre. 27 Y hablando con él, entró, y halló a muchos que se habían reunido. 28 Y les dijo: Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mí me ha mostrado Dios que a ningún hombre llame común o inmundo; 29 por lo cual, al ser llamado, vine sin replicar. (La palabra original utilizada ene este texto para “extranjero” era PERRO, el cual era considerado un animal inmundo)
...

34 Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas, 35 sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia. (Recuerda que la justicia de Dios en la historia a través de la Palabra es: misericordia, a la misma medida que El la tuvo con nosotros)

-> Fragmentos de Hechos 10

15 Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos e incrédulos nada les es puro; pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas. 16 Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan, siendo abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buena obra.
-> Fragmento de Tito 1

3. Fe sincera
->Ver Juan 11
-> Un dato interesante de Juan, el escritor del evangelio mencionado, es que este y las Marías fueron lo únicos que se quedaron con el Maestro hasta el final. Sin embargo a su personaje casi se le da importancia en las comunidades cristianas, ¿por qué? Tal vez por que Juan actuó con una fe sincera, sin esperar nada a cambio, estuvo allí por amor aun cuando todo parecía perdido y NO juzgó la crucifixión de Cristo como una derrota, sino que siguió siempre allí simplemente por su fe. A veces los que hacen las cosas de corazón pueden pasar desapercibidos, pero su recompensa es el acto mismo de amor.

Para mí la lucha por los derechos de un grupo es una lucha de toda la nación por una sociedad más justa: NOS TOCA A TOD@S. Creo esto fielmente cuéstele a quien le cueste de mi alrededor aceptarlo somos parte de una misma familia y así me tenga que ir en guagua o taxi voy a ir las manifestaciones que sea necesario para evitar que los políticos del capitolio manifiesten su ignorancia en Proyectos realmente prejuiciados e inconstitucionales; y voy para la próxima parada gay!!!

Un abrazo a mi patria y a mis herman@s, o sea al Planeta y a TOD@s sus habitantes.

Liomarys Reyes Santos
Cidra

ACTUA por la PAZ

2008-09-11T19:09:00.000-07:00

http://www.rootsandshoots.org/campaigns/dove

ENVUELVETE!: http://www.rootsandshoots.org/campaigns/dove/involved

"I have a Dream" de Martin Luther King

2008-09-05T10:17:00.000-07:00

En la escuela nos mencionan su nombre, pero jamás leemos alguno de sus discursos y mucho menos sabemos que en ese tiempo existían cámaras, televisión y que es posible ver a ese hombre en acción y presenciar el poder de las masas cuando se unen por algo justo. WOW, me dan escalofríos y sueño yo también, pero sueño con que en Puerto Rico nos unamos como pueblo para generar un cambio, hasta mundial...

Pero estas cosas no se aprenden en una educación bancaria como la que recibimos en las escuelas de Puerto Rico. Una "educación"donde lo importante NO es que los estudiantes lean las obras, basta con que se sepan los títulos de las más "importantes"y rellenen examenes de memoria. No importa su capacidad de aplicar conocimientos, lo importante es que pasen de grado y a veces sin saber si quiera leer y escribir su lengua materna.

Por qué soy pro mujer ("pro choice")

2008-08-15T14:49:00.000-07:00

La libertad es la capacidad de tomar decisiones con conocimiento cabal de estas. Mientras más opciones se conozcan y mientras más conocimiento se tenga, mayor libertad se puede ejercer. La capacidad de tomar decisiones, de conocer y analizar opciones, es una capacidad exclusivamente humana. Los seres humanos somos, como los animales, entes físicos, con capacidades mentales, sociales, y hasta emocionales, pero los seres humanos tenemos dos cosas que no tienen los animales: historia y capacidad de tomar decisiones.

Creo en esa capacidad humana por lo mismo que creo en la educación como deber y derecho humano. Si yo le presento a una persona las herramientas y EL conocimiento (sin prejuicios ni otros límites que los del conocimiento humano mismo) más amplio de sus opciones, reconozco con ello su capacidad de libertad y de tomar decisiones bien fundamentadas y pensadas. El negarle a una persona una educación completa (un conocimiento cabal de sus opciones) es equivalente a privarle de su libertad.

Creo en la educación como requisito para la libertad. Sin la educación, la libertad no puede desplegar sus alas. Por tanto, considero que la carencia de educación sexual y de métodos contraceptivos es un verdadero crimen ya que es la más abierta forma de limitar a una persona en un aspecto tan fundamental del ser humano. Puerto Rico, al igual que todos lo pueblos del mundo conocido y por conocer, necesita educación y su estado actual es un grito fuerte en contra del adoctrinamiento, del modo en que la política y la religión se mezclan con los intereses económicos para cerrarle las puertas de la libertad a l@s jóvenes.

SI a la educación sexual, SI a la legalidad del aborto, SI a hacer accesibles métodos de protección contra las ETS y embarazos no deseados, SI a ayudar a las jóvenes y a los jóvenes que decidan llevar a termino sus embarazos. Un SI a la EDUCACIÓN es un SI a la LIBERTAD, a la esencia que nos hace humanos.

Este es un vídeo con un fragmento de: The Abortion Controversies
Llevado a cabo en: The New SchoolNew York, NY. Oct 23rd, 2007

Asunto:

The Wolfson Center for National Affairs at The New School presents a panel discussion focusing on the Supreme Court's recent decision in Gonzalez v. Carhart, which has thrown the status of Roe v. Wade into doubt and suggests that the controversy may be reaching a new level of intensity.
Marjorie Heins, founder and coordinator of the Free Expression Policy Project at the Brennan Center for Justice at NYU's School of Law will moderate a discussion of this historic decision with Nancy Keenan, president of NARAL Pro-Choice America, Daniel C. Maguire, professor of moral theological ethics, Marquette University, and author of Sacred Rights, and Caitlin Borgmann, assistant professor, CUNY School of Law and editor of the Reproductive Rights Prof Blog - The New School

La versión completa puede ser accedida a través de: http://fora.tv/2007/10/23/Abortion_Controversies

Dr. Samuel Betances

2008-08-14T09:10:00.000-07:00

Hay personas que surgen en el mundo para hacer historia. Me parece que el Dr. Betances es una de esas personas. El sistema fue creado por los seres humanos con el propósito de funcionar en sociedad. Pero si el sistema ya no cumple con su propósito, o sea, si somos conscientes de que no "funciona", es tiempo de cambiarlo, de modificarlo y de hacerlo evolucionar del mismo modo que nuestros pensamientos lo han hecho a favor del bien común.

Mis ideas siempre me habían parecido un poco"utópicas" o tal vez poco prácticas, pero el Dr. Betances hace de la igualdad un modo práctico, necesario y realizable.

Mi pareja partió de la isla del encanto hace unos días y muchos le han recomendado que se vuelva un camaleón cultural y se "asimile" a las multitudes de los EE.UU., y no precisamente se refieren a las multitudes de diversidad, sino al colectivo considerado "superior": los hombres blancos nacidos en los EE.UU. Pero se equivocan, él no tiene porqué asimilarse si tiene la capacidad de sobresalir. Y yo sé que él tiene esa capacidad, mi borikua de ojos marrones y olor a sal.

He aquí una reseña del Dr. Betances.

Samuel Betances: Profile
As a biracial, bicultural, and bilingual citizen of the world, Dr. Samuel Betances inspires willing learners to aim high, reject rejection, and embrace themselves and each other as powerful team members working toward a more prosperous future.
Decades of university teaching, publishing articles, and consultantships with private and public organizations bring to each event a breadth and depth of understanding on how we must make sense of differences. His newly released educational book/tape series Ten Steps to the Head of the Class has been outstandingly received by audiences everywhere.
Dr. Betances challenges and motivates clients in Fortune 500 companies, governmental agencies, community groups, community colleges, universities, lecture series and commencement events. New, non-sexist, and balanced systems, which will not benefit any one group at the expense of another, can only emerge when white males and non-traditional groups work together.
He brings audiences to their feet in women's issues forums, African American historical month activities, Hispanic events and celebrations on the legacy of Dr. Martin Luther King, Jr. to name but a few. He challenges negative mindsets with his problem solving methodology and extensive grasp of issues.
Dr. Betances has merged eloquence and teaching skills to deliver his powerful message with conviction: "It matters less where we are from-what really matters is where we are going. Accept our diversity. Embrace it. Make it work for you. Harness the rainbow."
This great motivator was not supposed to make it. Out of the bowels of inner city poverty, stigma of minority group status, violence, welfare, and illiteracy in two languages, he arose. With strong spiritual convictions and a passion for reading, Betances has taken the hard lessons from the mean streets of life and reshaped them into his personal vision. He embarked on a journey from dropping out of school to a Doctorate from Harvard University. Today, America's foremost communicator on the challenge of casting away barriers to success is an honored Professor Emeritus, a consultant to Presidents, managers, community groups, clergy members, educators, and a role model for youth.
Dr. Betances is a superb workshop leader. His style is to guide a highly interactive, inclusive, fun, and spirited search for solutions. Sessions are customized to fit client's needs. Group exercises and interventions are geared at removing the formal and informal barriers, which impede the goals of the organization.
His success at bringing cultures together has earned him many awards. Much more than a lecturer, Dr. Betances works to help others learn the importance of pulling cultures together as a way of bringing America back to the top--in education, business, and society in general. As he puts it, "Our mission is to make America stronger, healthier, and freer than when we found her."
Fuente: http://www.speaking.com/speakers/samuelbetances.html

Check marks?

2008-08-06T21:13:00.000-07:00

El mundo es un lugar lleno de contradicciones. Cada ser humano es un mundo, al menos eso dicen, yo me pregunto lo mismo que Juno (la del filme): Necesito saber si es posible que dos personas estén juntas toda la vida y ser felices. Existen teorías que expresan que la monogamia o la idea del matrimonio es un concepto creado para la conveniencia del sistema patriarcal y para propósitos económicos.

Creo que el matrimonio no es lo natural en los seres humanos, pues en estado natural no somos monógamos, pero por otro lado los seres humanos somos más que “lo natural”. Tenemos historia, cultura, capacidad de análisis y estructuras sociales con capacidad de cambio (al menos en teoría...)

¿Cómo se sabe cuándo llegó la pareja para “toda la vida”? ¿Existe esto realmente? ¿A caso alguien es realmente feliz con otra persona para toda la vida? ¿O la acumulación de años juntos solo llega con el conformismo, dejar pasar humillaciones y soñar con más? ¿O se tratará a caso de decidirse por alguien y esperar a su lado la llegada de la muerte, porque en soledad nos da más miedo?

Creo en el amor, en la entrega, en la fidelidad, creo realmente que algunas personas son capaces de ello. Pero ¿cómo encontrar a alguien que ame justo como tú? ¿Será posible o el matrimonio se trata de otra cosa? ¿Y que tal si encuentras a esa persona, justo como tú la esperabas, que te complemente en todo y tu a ella pero con el pasar de los años pasa lo inevitable y cambian en los aspectos más esenciales? ¿Qué tal si al final ya no queda casi nada de lo que te llevó a amar intensamente a esa persona? ¿Qué nuevas razones tendrás para amarle? ¿O que tal si sientes que no pararás de amarle pero ya no puedes llevar una relación con la persona porque a cambiado demasiado y hay cosas que para ti no son negociables? ¿Qué tal si pasas semasiadas noche llorando porque tienes que "make it work"? ¿Por qué sentimos que si no funciona estaremos incompletos?

Demasiadas preguntas, lo sé. Tal vez sean un poco trilladas, repetitivas a través de la historia, pero por lo mismo me pregunto ¿tendrán respuesta?

Odio, Discrimen y Egocentrismo

2008-07-29T10:04:00.000-07:00

Me conmovió una noticia sobre la muerte de una persona transgénero, relacionada a la cultura de odio hacia esas personas. Busqué más información sobre crímenes de odio y me entristecí grandemente, porque la empatía va mucho más allá de la lástima y del egocentrismo. Por eso escribo esta carta, y reafirmo mi unión a grupos que ACTUAN a favor de una sociedad más igualitaria y justa. Me pregunto porqué los grupos religiosos del mundo que con sus pancartas de juicio se paran frente a instituciones para manifestarse en contra de la legalidad del aborto o contra las leyes a favor de la igualdad y erradicación del discrimen hacia la comunidad LHTB, no son capaces de realmente amar, como dicen hacerlo, a las minorías y pararse del mismo modo para promover leyes que: prohíban los actos de odio y discrimen contra la comunidad LHTB, diversos grupos raciales y religiosos, contra el maltrato de menores o para impulsar medidas radicales para detener el abuso contra el planeta. Supongo que solo les interesa intervenir cuando se trata de defender sus doctrinas y no realmente de amar a la humanidad entera. Tal vez no se han derramado suficientes lágrimas y sangre como para conmover los corazones suyos y los de los(as) legisladores(as) que ignoran el sufrimiento de tantas personas.

Es tiempo de Amar.

Enlace relacionado:http://pedrojulioserrano.blogspot.com/2008/07/acabemos-la-discriminacin-contra_29.html

Las profecías de Oseas: ¿Amenaza o Aviso?

2008-07-29T08:45:00.000-07:00

Cautiverio

Hubo dos hechos históricos importantes relacionados a los cautiverios para el pueblo judío, después de la liberación de Egipto:

1) La destrucción de Samaria (capital del reino del norte , Israel) en manos de los asirios en 722 A.C
2) La destrucción de Jerusalén (capital del reino del sur, Judá) en manos de los babilonios en 586 A.C.

Lamentaciones demuestra el dolor que sintió el pueblo con el fin de su mundo y expone la explicación que encontraron los teólogos de la época a las destrucciones: Dios era justo y ellos se habían apartado de él con la idolatría y la opresión contra los pobres. Después de haber sido liberados de Egipto, se estaban comportando como los antiguos capataces se comportaban, solo que en aquel tiempo ellos fueron los oprimidos.

Las profecías de Amós y Oseas se cumplieron dado que la injusticia y la idolatría de Israel no mermaron y fueron cautivos en manos de Asiria justo cuando contaban con un apogeo político y económico. Luego de una serie de eventos que incluyen el haberse llevado cautivos a mucho habitantes del reino de norte y obligar al pueblo a pagar tributo, Salmanasar, emperador de Asiria, sitió Samaria en 722 a.C. A muchos de los cautivos los asimilaron los pueblos a donde los llevaron y muchos de los que quedaron en Israel se mezclaron con los pobladores que fueron traídos del este para poblar el lugar. De ahí surge el grupo llamado samaritanos.

Fuente: Wilton M. Nelson y Juan Rojas Mayo. Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia, versión revisada y aumentada. Editorial Caribe. (1998)

El hecho de que Dios buscara revelarle a su pueblo lo que podían ser las consecuencias de sus actos en un futuro, es para mí mucho más que una amenaza o algo parecido, es un consejo: Cambia tu rumbo, porque la dirección que llevas no te será conveniente, solo traerá destrucción. Es como cuando los encargados de la crianza de niños y niñas les dicen: amárrate el cabete del zapato, sino te vaz a caer. Obviamente el padre, la medre, la abuelita o el abuelito que lo dice NO quiere que su queridísimo retoño se caiga y mucho menos que se lastime, pero sabe que debe aprender por sí mism@ y le aconseja, no le impone.

Queda claro que es un padre amoroso, lo suficiente para dejarnos correr como queramos en Sus caminos, aun cuando desea lo mejor para nosotros, y sabe que siendo El nuestro Creador, tiene lo MEJOR para nosotros. Dios no tenía porqué avisar al pueblo lo que sus actos podían desencadenar, pero lo hacía por amor, se revelaba y les daba ventaja al preverles lo que podía suceder y les concedió la libertad de escucharle o ignorarle.

Al final, el cautiverio que sufrió Israel después de las profecías de Oseas (las revelaciones de Dios) fue producto de sus propias decisiones y no por que a Dios le placiera hacer sufrir a los que llamó “hijos del Dios viviente”.

Oseas: salvación (continuación)

2008-07-27T18:44:00.000-07:00

2.2.El infel pueblo de Dios
Los capítulos del cuatro al catorce describen el significado de la comparación con la unión entre Oseas y Gomer. Esta parte contiene varios ciclos de castigo-salvación y muchas relaciones con palabras de otros libros de la Biblia, pero para propósitos de este estudio general con los siguientes puntos basta como introducción al tema y comprensión del mensaje.
Capítulo del cuatro al diez: la maldad de Israel y el castigo que se merece
· Dios había hecho un pacto con Israel en el Sinaí de amor y protección, pero sobretodo de fidelidad para con las leyes. Este pacto podría compararse con el pacto matrimonial ya que el compromiso y la fidelidad son imprescindibles. Por eso la deslealtad e infidelidad del pueblo para con el Dios que los liberó y el modo en que amaban cualquier cosa más que a este, se consideraba fornicación.
· Algunas de las cosas que Dios dice que se merecía Israel son: que sus tierras fueran tomadas, que Jehová se apartara de ellos, les arrebatara todos los bienes que El les había otorgado y que ellos atribuían a otros dioses y que no hubiese más fertilidad ni nacimientos, entro otras cosas. Por eso dice: Mi Dios los desechará, porque ellos no lo oyeron y andarán errantes entre las naciones. (Oseas 9.17)
Capítulos once al catorce: El amor de Dios por Israel
· El dolor que Dios siente cuando El se esmera cuidándonos y nosotros miramos hacia otra dirección es palpable en los versículos del uno al cuatro el capítulo once.
· Oseas habla sobre el cautiverio que volverá a sufrir Israel, esta vez con Asiria dado que no agradecieron su libertad del e Egipto. Pero esto NO es por gusto de Dios, quien los llamó hijos (11.1), sino por haber seguido“sus propios consejos” (11.6) y no los de Su Dios Amante.
· A pesar de que Dios dijo que no se conmovería, Su amor no se lo permite, como podemos ver en Oseas 11.8-9. Sin embargo, antes reconoce que Su amor no le es correspondido en el versículo siete.
· El castigo del que Dios habla se trata en realidad de que los actos del pueblo tienen unas consecuencias, esto lo vemos en el capítulo doce. Así que podemos descartar la imagen del Dios con látigo en mano, dado que nos hizo semejantes a El, contamos con el poder de tomar decisiones y por tanto, consecuentemente, de enfrentar las consecuencias que nosotros mismos producimos al obrar.
· En el capítulo trece, versículos del siete al nueve, es interesante ver como en un principio se utilizan imágenes de asecho y desolación para luego concluir con que Dios los ama como a hijos. Creo que se debe a que a veces nuestras ideas de autosuficiencia nos llevan a perderlo todo porque queremos depender únicamente de nuestro entendimiento y, aun teniendo el de Cristo, preferimos no tener conciencia de este.
Cuando esto sucede vivimos como si estuviéramos solos, y así mismo terminamos, sin nada. A veces tenemos que perder todo lo que obtuvimos por gracia y que creíamos producto de NUESTROS méritos, para comprender que Dios es TODO lo que tenemos, porque se dio a sí mismo.
Dios solo anhela ser nuestra ayuda y abrazarnos pero los seres humanos aprendemos ciertas lecciones de ciertas maneras, pasamos por procesos y somos formados en gran medida por las experiencias y Dios siempre está ahí.
· Capítulo catorce : Tod@s estamos en Sus caminos
· En los primeros versículos de este capítulo Dios ruega por el regreso de Su pueblo a El, porque El es amor. Precisamente por eso nos deja en libertad, aun cuando sabe que El es lo mejor para nosotros y no las “obras de nuestras manos”.

1 Vuelve, oh Israel, a Jehová tu Dios; porque por tu pecado has caído. 2 Llevad con vosotros palabras de súplica, y volved a Jehová, y decidle: Quita toda iniquidad, y acepta el bien, y te ofreceremos la ofrenda de nuestros labios. 3 No nos librará el asirio; no montaremos en caballos, ni nunca más diremos a la obra de nuestras manos: Dioses nuestros; porque en ti el huérfano alcanzará misericordia.

· Luego de declara Su amor, pasa a mencionar la implicaciones de un amor tan inmenso. Dios ice que sanará la rebelión, PORQUE los ama “e pura gracia”, de otro modo no sanaría nada, dado que el pueblo no lo merece al haberle dado la espalda a quien nunca les quitó Su mirada e encima.
El hecho de que Dios decida SANAR la rebelión hace que el último versículo tenga sentido: si Dios sana la rebelión y ama de pura gracia, entonces todas las personas están en Sus caminos. Porque o Dios sana Su rebeldía para que no caigan en el camino dado que cuentan con la humildad para seguir los Consejos del de la voluntad perfecta, o aun en Sus caídas no salen del Camino de Dios pues este no aparta Su vista de ellos porque los ama de pura gracia. De todos modos NADIE está fuera del domino de Dios ya que tanto los rectos (los que le oyen y adoran) como los rebeldes (que se creen autosuficientes y le ignoran) andan por Sus caminos. Por eso dice: Porque los caminos de Jehová son rectos, y los justos andarán por ellos; mas los rebeldes caerán en ellos. Y NO dice “caerán DE ellos” o “serán desterrados de ellos”.
Por eso Dios pide prudencia y sabiduría para saber esto, porque se requiere Amar como Dios para comprender que incluso aquellos que ignoran Su Amor y Su presencia, cuentan con ambas cosas. De eso se trata la salvación dada por el Amor de Dios: de que nadie puede obrar con tal poder que pueda anular el del Amor del Todo poderoso.

4 Yo sanaré su rebelión, los amaré de pura gracia; porque mi ira se apartó de ellos. 5 Yo seré a Israel como rocío; él florecerá como lirio, y extenderá sus raíces como el Líbano. 6 Se extenderán sus ramas, y será su gloria como la del olivo, y perfumará como el Líbano. 7 Volverán y se sentarán bajo su sombra; serán vivificados como trigo, y florecerán como la vid; su olor será como de vino del Líbano. 8 Efraín dirá: ¿Qué más tendré ya con los ídolos? Yo lo oiré, y miraré; yo seré a él como la haya verde; de mí será hallado tu fruto.
9 ¿Quién es sabio para que entienda esto, y prudente para que lo sepa? Porque los caminos de Jehová son rectos, y los justos andarán por ellos; mas los rebeldes caerán en ellos.

Oseas:salvación

2008-07-25T18:55:00.000-07:00

Me gusta aprovechar los veranos para estudiar un poco de todas esas cosas que usualmente no puedo estudiar durante el semestre en la Universidad. El verano se ha ido demasiado rápido y creo que yo he dormido un poco más de lo que planifiqué, pero al menos he cumplido con algunas de mis metas hasta el momento. De hoy hasta que empiecen las clases tengo dos libros por leer y un Plan de lecturas bíblicas por empezar.
Por hoy, me alegra que Dios pusiera en mi camino una compañera de estudios que, con la misma energía y sed que yo, lee algunas de las palabras que Dios nos regala en la Biblia. Mi amiga Miosotis (por alguna razón a Dios le plujo que tuviese nombre de flor) y yo leímos en unos días el libro Oseas, uno de los profetas menores del Antiguo Testamento. Nos ha tomado unos días más estudiarlo, pero he aquí algunos resultados de ese estudio producto de algunas risas, oraciones, par de versiones de la Biblia, mucho compañerismo y sobretodo de la dulce voz del Padre a través de Su Espíritu en nosotras.

Oseas

1. Introducción

1.1 Oseas era un profeta del reino del norte en tiempos de prosperidad. Su nombre significa “salvación”, hecho que no admite casualidades dado que el propósito del mensaje del libro es mostrar el amor de Dios por Su pueblo sin importar cuan inmerecedor este fuese. Y en eso precisamente radica la salvación.

1.2 El tiempo de los hecho narrados por Oseas flutúa entre el 758 – 730 A.C., tiempo de prosperidad para el pueblo hebreo, cuyos éxitos económicos lo habían llevado a pensar que era autosuficiente. Las clases poderosas oprimían a los pobres e incurrían en la idolatría.
1.3 Según la Biblia del Diario Vivir, “Oseas comenzó su ministerio durante el final del próspero pero moralmente decadente reino de Jeroboam II de Israel. Profetizó hasta muy poco tiempo después de la caída de Samaria en 722 A.C.” Para ese tiempo las personas habían olvidado la alianza del Sinaí (ver Éxodo 19 y 20), la cual se hizo luego de Dios haber mostrado Su fidelidad al librarlos de Egipto, él no solo les dio libertad sino los principios para vivir una buena vida.
2. Bosquejo General del libro
2.1 La infiel esposa de Oseas
En los capítulo del uno al tres, Oseas relata cómo Dios le pide que tome por mujer a una persona que él sabe de antemano que le será infiel, ella se llama Gomer. Dios le pide esto a Oseas para ilustrar que de este mismo modo Dios toma a Israel e Israel le responde a Dios con infidelidad por eso dice: “...porque la tierra fornica apartándose de Jehová” (v.1.2).
· Gomer y Oseas tienen dos hijos y una hija. El primero es Jezreel, cuyo nombre significa que Dios castigaría a Israel. La segunda es llamada Lo-ruhama, que significa no-compasiva, pues Dios dice que no se compadecerá más del pueblo. El tercero se llama Lo-ammi, que significa no-pueblo, dado que Israel no continuaría siendo el pueblo de Dios.
Es importante notar que a pesar de que Dios les dice que los castigará, no los compadecerá y por eso ya no serán su pueblo, más adelante hace una promesa en la que prevalece Su misericordia.
El versículo 1.10 dice: “...donde les fue dicho: Vosotros no sois pueblo mío, les será dicho: Sois hijos del Dios viviente.”
· Vemos nuevamente un ciclo de castigo-salvación en el capítulo dos, dado que Oseas luego de poner en evidencia las faltas de Gomer y hablar del castigo que merece la vuelve a tomar como mujer en el capítulo tres. Las faltas de Israel y de Gomer pueden resumirse en dos versículos:
“...porque dijo: iré tras de mis amantes, que me dan mi pan y mi agua, mi lana y mi lino, mi aceite y mi bebida.” (2.5)

“Y ella no reconoció que yo le daba el trigo, el vino y el aceite, y que le multipliqué el oro y la plata que ofrecían a Baal.” (2.8)

En el segundo capítulo Oseas comienza hablando específicamente de Gomer, pero en el versículo trece hace referencia a lo que significa el símbolo o lo que la imagen representa: a Israel, ya que hace hincapié a que el que habla realmente es Dios. Vemos como luego de describir un castigo (note que se trata de despojar de bienes materiales y de objetos de adoración), habla de una promesa de misericordia y amor para Israel en 2.14-23.
· Posible aplicación: Dios, en Su amor inmenso que ilustra como el compromiso y amor de un esposo con su esposa y el de un padre por sus hijos, anhela que reconozcamos que es El quien nos cuida, protege y guía con esmero. Pero a veces nuestro egocentrismo nos lleva a perderlo todo, y cuando el Amor de Dios nos vuelve a regalar todo aquello que no merecemos, ni supimos apreciar, tenemos otra vez la oportunidad de reconocerlo como lo que es, Salvador. Su amor es incondicional y por eso vislumbra desde un principio (incluso ante la infidelidad de Israel) llamar pueblo a quien no lo era y compadecer a quien no fue compasivo. (Ver Oseas 2.23 y Romanos 9. 25-26) Por eso vemos como Oseas habló del castigo que MERECE Gomer, para que sea de su conocimiento que él tiene el poder de hacerlo, pero luego no la castiga de ese modo, sino que simplemente la toma nuevamente, porque siempre fue suya. Dios habla de castigar a Israel, ¿pero que hace realmente? ¿de verdad nos da lo que merecemos por nuestros méritos o Su amor está por encima de eso?

Te canto aun

2008-07-17T20:45:00.000-07:00

Somos hijas de luna tú y yo
Yo soy hija suya y tú,
por ser hija mía,
le perteneces también.

Mírala cuan bella,
¿Estás bajo la misma que yo?
¿O me miras desde arriba con
tus ojos añorantes de un abrazo
y de mis tetas que te fueron ausentes?
¿Me mirarás desde ella
con tu cabello color carbón esperando
ser encendido por el fuego?
Ay preciosa,
si yo lo que puedo darte hoy
es agua de sal.

¿O acaso no estarás colgada de ella,
sino esparcida viviendo en todo
y por eso no te olvido
por eso no te siento muerta,
por eso te cantaba aun mirado anoche por la ventana,
y ella, ella me miraba desde arriba
como si brillara para nosotras nada más?

Será por eso que sonrío todavía.
Será por eso que logro sentirme viva,
por lo que siento aun calor en las caderas
y ganas de mirar y de ver.

Liomarys Reyes Santos
Puerto Rico
Derechos reservados 2008
Imagen de photoshop-designs.com

Continuación: El Satanismo, la Brújula Dorada y otros “cuentos de hadas”

2008-07-14T10:56:00.000-07:00

El Satanismo, la Brújula Dorada y otros “cuentos de hadas”
Satanism, The Golden Compass and other “fairy tales”

II
La palabra daimon y la arbitrariedad de algunos grupos religiosos al momento de juzgar “lo satánico”
The daimon concept and the arbitrary judgment of religious when it comes to saying something is “satanic”

Según Alan G. Hefner:
Daimon es el derivado griego para el la palabra demonio. En este sentido, “demonio” significa “lleno de conociemiento”. Los antiguos griegos pensaban que habían daimos buenos y malos. El término “daimon” signofoca “poder divino” o “dios”. En la mitología griega los daimones incluían algunos héroes. Eran considerados espíritus intermedediarios entre los seres humanos y las deidades o dioses y diosas. Los daimones buenos eran considerados espíritus guardianes que proveían protección y guía a aquellos a quienes cuidaban. Los malos, llevaban a las personas a perderse. Sócrates decía tener un daimon que lo advertía de peligros pero que nunca dirigió sus acciones. Decía que su daimon era más acertado que muchas de las más repetadas formas de adivinación o revelación de aquel momento como los presagios que se obtenían al observar las aves.

Me parece muy interesante que los conceptos griegos sean tan similares a lo que algunas religiones y algunas cristianas, como la católica, suelen llamar “ángeles guardianes”. Las características que se le atribuyen a estos seres tiene más en común con la cultura griega que con los preceptos bíblicos. Sin embargo ninguno de ellos se considera satánico. Más cuando se utliza la palabra en la película La Brújula Dorada, muchos no dudan en adjudicarle a la producción intenciones diabólicas al autor.

En cuanto a la interpretación cristiana (original de la Iglesia Católica y heredada por la gran mayoría de las evangélicas) el lugar educativo Clarke en la Red dice:
Un dato interesante aparte de todo esto es que la sociedad cristiana subsiguiente pasó a considerara a todos estos espíritus como malignos ("demonio" es derivado de la palabra griega, "daimon"). En la Grecia clásica, de todos modos, los daimons podían ser buenos o de beneficio como con el que Sócrates fue dotado desde su niñez.

Alan G. Hefner describes the definition of the word daimon as follows:

Daimon is the Greek derivative for the term demon. In this sense the term "demon" means "replete with knowledge." The ancient Greeks thought there were good and bad demons called 'eudemons' and 'cacodemons.' The term 'daimon' means "divine power," "fate" or "god." Daimons, in Greek mythology, included deified heroes. They were considered intermediary spirits between men and the gods. Good daimons were considered to be guardian spirits, giving guidance and protection to the ones they watched over. Bad daimons led people astray. Socrates said he had a life-time daimon that always warned him of danger and bad judgment, but never directed his actions. He said his daimon was more accurate than omens of either watching the flights or reading the entrails of birds, which were two respected forms of divination of the time.

It is very interesting that the Greek concept of daimon is very similar to what many contemporary religions, some of then cristians like catholics, often call “guardian angels”. The given attributes of these beings have more in common with Greek culture than what with the Biblie says about them. Even thought, none of them consider themselves “satanic people”. But, when the word daimon is used on the movie and book The Golden Compass, they have no doubts of the author’s satanic intentions.

Regarding Christian interpretation (originally by the Catholic Church) of daimons, Clarke educational website says:
One interesting aside to all this is that subsequent Christian society came to view all such spirits as evil ("demon" is derived from the Greek word, "daimon"). In classical Greece, however, daimons could be beneficial as is the case with the one Socrates has been gifted with since a child.

Fuentes (sources):
"Daimon." Encyclopedia Mythica from Encyclopedia Mythica Online.<http://www.pantheon.org/articles/d/daimon.html>[Accessed July 14, 2008].

http://socrates.clarke.edu/aplg0237.htm [Accessed July 14, 2008].

Próximo:
III. El diablo como lo conocemos hoy y su nacimiento en el siglo 14
IV. Las verdaderas intenciones del autor
Next:
III. Satan as we know him today and how he was borne don the 14 century
IV. The author’s real intentions

Aborto

2008-07-07T17:36:00.000-07:00

Por qué insistir con la Resolución 99

2008-06-17T12:20:00.000-07:00

Las razones de los legisladores en Puerto Rico que insisten con esto (como de Castro Font y Aponte) son las siguientes:

1) Tener una promesa más con la cual comprar los votos de las personas ignorantes, de la mayoría (no lo digo como insulto, este estado es producto del sistema mismo) que ni siquiera conoce la Constitución de su país. Con esta promesa las personas que consideran que sus ideales deben ser impuestos a toda la sociedad votarán por estos titiriteros (utilizan a los votantes como a marionetas de su circo) sin nisiquiera verificar el resto de la plataforma del candidato, ni sus acciones en la Cámara, ni si ha sido un buen representante de su distrito, nada, con decir que está a favor de la 99 bastará para otorgarle la X que asegura sus dietas y sueldos exhorbitantes.

2) Aparecer en la prensa de modo que parezca que están trabajando cuando no hacen otra cosa que utilizar al pueblo utilizando este tema tan controversial para obtener atención y cobertura en otra cosa que no sean sus fechorías y abusos.

3) Expiar sus culpas utilizando a los homosexuales como chivos expiatorios.

4) Hacer como que ignoran la separación Iglesia-Estado. En realidad ellos saben que lo que estan haciendo no está bien, conocen la ley (o al menos sus quinientos acecsores con la educación necesaria la conocen) pero saben también que en la democracia la mayoría manda aunque no tenga la razón y que de las minorias se puede abusar durante siglos antes de que la Verdad triunfe inevitablemente, se haga justicia, y se le reconozcan los derechos con los que debieron haber nacido.

5) Confundir a las personas de modo que piensen que esta medida es para "proteger la institución tradicional familiar", cuando todas sabemos que lo tradicional NO siempre es bueno, ni práctico, ni útil o justo. El discurso pretende culpar las supuestas "nuevas formas de vida" (cuando en realidad tienen cientos de siglos de existencia) de los fracasos de la sociedad, cuando la realidad es que la mayoría del daño ha sido provocado por: la búsqueda de poder de algunos, que lleva a la carencia de educación de otros y a la intolerancia entre todos ante las dicotomías de un sistema tan contradictorio y hostil.

6) Cobrar dietas en las Asambleas que se lleven a cabo para discutir la medida. Una medida hecha para la conveniencia de los legisladores que utlizan el discrimen y la ignorancia que algunos grupos con poder han continuado cultivando en las masas para lograrlo.

Estas son solo algunas razones por las que estas personas llamadas "honorables" insisten en que la Resolución 99 y medidas parecidas tengan lugar en Puerto Rico. NADA que ver con un llamado de Dios, ni con proteger a las personas de cosas "no naturales" (en realidad el discurso de lo "natural" es muy subjetivo, ya que la monogamia misma no lo es en el ser humano según Engel en El origen de la familia, la propiedad privada y el estado y otros estudios similares de otros estudiosos y estudiosas). Independientemente de su perspectiva PERSONAL no debe imponer sus ideales personales en la vida de los demás y mucho menos a través de legislaciones.

Lo normal es que todos los ciudadanos tengamos los mismos privilegios ante la ley, ¿qué ganamos con ponerle trabas a los demás simplemente porque no son como la mayoría? ¿Es ser homosexual un crimen? ¿En Puerto Rico algún libro sagrado (de cualquier religión) o las doctrinas de un grupo se utiliza para decidir si: las transfusiones de sangre, el alcohol, el sexo extramarital, los condones, las pastillas anticonceptivas, los libros de Darwin, los libros de ciencia que dicen que la Tierra gira alrededor del sol, los pantalones en las mujeres, el cigarrillo, comer carne, masturbarse, el maquillaje, las pantallas, el baile, las fiestas de navidad y los cumpleaños son legales y poner en entredicho si a las personas que hacen uso o practican estas cosas se les reconocerán los derechos que los demás sí gozan?

Seamos personas justas y midámos con una misma vara. En cuanto a la Cámara, les exhorto a hacer con futuros proyectos similares lo mismo que hicieron con la Resolución 99: tírenlos a la BASURA, pero esta vez, sin dudarlo.

Sodoma, Gomorra y la Resolución 99

2008-06-17T09:41:00.000-07:00

Todo se trata de vivir el el NUEVO Pacto. El propósito del viejo era acercar a las personas a Dios, y no se logró porque no podiamos seguir tanta ley, entonces Dios decidió hacer un Pacto que sí nos permitiera estar cerca de El, o sea, que cumpliera con el propósito inicial del primero: Acercarnos a Dios sin que NADA nos lo impidiera.

Por tanto, si el vijo pacto fue desechado (la Biblia lo dice así), el vigente es el NUEVO.
Según Gálatas 5.4:
"De Cristo os desligásteis, los que por la ley os justificais, de la gracia habéis caído."

Por tanto:

Cristo nos dio un regalo hermoso de inclusión a TODOS los seres humanos, NADA puede apartar a NADIE del Amor y de la presencia de Dios. Eso implica tres cosas:
1) Que no debemos juzgar a NADIE ni discriminar de NINGUN modo con nadie.
2) Que todos y todas tenemos acceso DIRECTO a Dios.
3) Que no se puede vivir en el viejo pacto a la vez que en el nuevo.

Si te dejas llevar por la ley del Antiguo Pacto, no estas aprovechando el sacrificio de Cristo. Las puertas seguirán SIEMPRE abiertas para ti, pero tú no te darás cuenta. Tienes dos opciones: o vives por ley o por gracia. Pero no se pueden hacer las dos cosas a la vez porque si tu sigues UNA ley del antiguo pacto estas obligado a cumplir con TODAS. Y como ya dije, eso era imposible, por eso se hizo el nuevo pacto de Amor. Por eso es una necedad utilizar a Sodoma y Gomorra como ejemplos de que la homosexualidad o la bisexualidad son castigadas por Dios, primero porque lo que sucedía en esa ciudad eran muchas otras cosas además de simple preferencias sexuales, había violaciones, abusos, adoración a ídolos y estilos de vida llenos extremos; y segundo porque eso fue bajo el ANTGUO PACTO, en el que se creía en que Dios castigaa y maldecía, en el NUEVO PACTO no se da nada parecido. Al contrario, Cristo "se mezclaba" con ladrones, ricos, protitutas, leprosos, mujeres enfermas, viudas y todos los demás desechados por la socidad judía como "impuros". Jesús no dice en la Bibla "dejen que esa gente pecadora e impía haga lo que quiera, respétenlos que hagan lo que quieran si no afectan a nadie, pero no se mezcle con ellos, no sientan empatía por ellos y no los defiendan jamás, en fin no les manifiesten amor". ¿Verdad que no? El se sentaba con ellos y les amaba de verdad, no de la boca para afuera. Y vino a la Tierra a unir a ESA GENTE con Dios, a rasgar el velo, TODO velo.

Dios es tolerante con nosotros, no solo nos "respeta" sino que nos abraza y nos ve Perfectos. Debemos ser así con TODAS las personas que nos rodean. Somos iguales ante Dios, ¿por qué no ser iguales ante la ley humana?

NO A LAS LEGISLACIONES DE ODIO Y DISCRIMEN. DIOS, SIENDO TODOPODEROSO NO DIFERENCIA A UNOS POR ENCIMA DE OTROS, ¿PORQUE HACERLO NOSOTROS QUE SOMOS HIJOS E HIJAS SUYOS?

A celebrar todos las muerte de la 99

2008-06-13T12:14:00.001-07:00

El activista de derechos humanos Pedro Julio Serrano exhortó a los grupos fundamentalistas, propulsores de la difunta enmienda constitucional sobre el matrimonio, a celebrar la derrota de la Resolución 99 porque con esta decisión se reafirma la separación de iglesia y estado. “Al no darle paso a una propuesta enmienda discriminatoria, innecesaria e inmoral, se sienta un precedente para que a ningún grupo se le coarten derechos, ni se le traten de imponer dogmas de ninguna clase por medio de nuestras leyes. Esta decisión debe ser celebrada por aquellos que propulsaron la 99, pues en el futuro podrán ser protegidos de cualquier intento por imponer una enmienda que le coartaría derechos a los grupos fundamentalistas. Este precedente abre la puerta para que sólo se enmiende la Constitución para proteger, añadir o remediar derechos, pero nunca para discriminar o excluir a nadie. Este es un paso en la dirección correcta, pues como siempre hemos dicho, la igualdad es un hecho inevitable”, aseveró Serrano.

El presidente de Puerto Rico Para Tod@s agradeció el análisis ponderado realizado por la Comisión de lo Jurídico en la Cámara de Representantes, un escenario muy distinto al que se dio en el Senado, cuando se aprobó a toda prisa la difunta Resolución 99. “En el Senado tuvimos que presionar públicamente para que se escucharan a los grupos que defendemos los derechos humanos, aún así los senadores incumplieron su obligación constitucional de proteger los derechos de todos los puertorriqueños. Sin embargo, en la Cámara prevaleció la sensatez y se cumplió con el mandato constitucional de defender la Constitución de cualquier intento por violentar los principios básicos de igualdad y justicia recogidos en la Carta de Derechos”, continuó el activista comunitario.

Al recordar que aún falta mucho camino por recorrer para alcanzar la igualdad para las comunidades lésbica, gay, bisexual y transgénero, Serrano reconoció que el mayor obstáculo en la lucha por la igualdad ha sido eliminado, por lo que abogó “porque se atienda la revisión del Código Civil, con el reconocimiento a las uniones de hecho, al cambio de sexo en el certificado de nacimiento de las personas transexuales y a otros derechos recogidos por el borrador discutido en vistas públicas. Así mismo se debe rescatar el proyecto para prohibir la discriminación por orientación sexual e identidad de género. Y debemos continuar caminando hacia la justicia plena para todos los ciudadanos de nuestra tierra. La lucha no termina aquí, esto es sólo el comienzo”.

“Hoy no tan sólo celebramos el triunfo de la razón sobre la intolerancia, sino que celebramos la victoria de el derecho inalienable a la libertad de todos los puertorriqueños. Esta no sólo es una victoria para las comunidades lésbica, gay, bisexual y transgénero, para las parejas heterosexuales no casadas, para los hijos de todas estas relaciones que no sufrirán las consecuencias de tan nefasta enmienda. Esta es una victoria para los grupos fundamentalistas, pues se reafirma su derecho de practicar su religión conforme a sus creencias, sin intentar imponerlas al resto de la sociedad, así como no se les impondrá a ellos ningún dogma contrario a sus creencias. Este es el triunfo de todos los puertorriqueños. Este es el triunfo de la libertad”, finalizó Serrano.

COMUNICADO DE PRENSA
Contacto: Pedro Julio Serrano
Teléfono: 787.602.5954

Un abrazo Serrano, un abrazo. Esas son palabras para la historia. L@s puertorrique@s estamos haciendo historia. La verdad es Verdad por sí misma, pero hay que dejarla vivir en nosotros para que se manifieste, aun si requiere sacrificios, al final solo ella quedará y todo aquel que intentó detenerla o ignorarla así mismo quedará: estancado e ignorante. Let them try, just let them TRY, nothing can or will stop justice for too long.

Justicia con la Resolución 99!!!

2008-06-13T12:14:00.000-07:00

Publico esta entrada con mucha alegría, me alegra saber que NO es en vano luchar por la justicia, la libertad y la igualdad de derechos. Hace unos días, pensando en el altísimo sueldo de los y las miembros de ambas Cámaras, añadadido a las exhorbitantes e injustamente abundantes dietas, comprendí porqué se discuten en Cámara proyectos anticonstitucionales y estúpidos sin posibilidades de ser aprobados en países que supuestamente se rigen en respeto a la dignidad y al valor de la vida humana, Como por ejemplo la Resolución 99. Y es que cada vez que colocan sus traseros en esos escritorios y hacen como si estuvieran haciendo algo importante mientras juegan solitario en la computadora, hablan por teléfono y bostezan: GANAN DINERO EN DIETAS.

Ya sabía yo que no era simplemente moronidad el continuar discutiendo la R. 99 luego de los informes negativos y las Ponencias inteligentes y bien fundamentadas en contra; se trataba más bien de la necesidad de extorsionar y exprimir al pueblo que tienen esa rama del Gobierno en su mayoría. Mientras más se reunían a hablar de un Resolución de odio, y que los que tienen conocimiento jurídico saben estúpida, más dietas cobrabraban!

Bueno, he aquí el resultado de todo, lo que todas las personas con dos dedos de frente sabíamos: NO SE APROBO. Que bueno!

A continuación, la noticia publicada hoy por Prensa Asociada sobre la resolución 99:Muerta la Resolución 99

Por REBECCA BANUCHI,APSAN JUAN (AP) - Los portavoces de las tres delegaciones en la Cámarade Representantes sometieron el jueves el informe que rechaza laResolución 99, lo que elimina toda posibilidad de que sea aprobada enese cuerpo.

"Murió la 99, que descanse en paz", expresó el independentista VíctorGarcía San Inocencio una vez se sometió el informe que rechaza lamedida que propone celebrar un referéndum sobre la posibilidad deelevar a rango constitucional el matrimonio estrictamente entre unhombre y una mujer.No obstante, García San Inocencio explicó que algún legislador podríapresentar una pieza legislativa con el mismo fin, pero necesitaría elconsenso del pleno cameral.El informe fue sometido luego que la Comisión cameral de lo Jurídicofinalmente hallara el voto que faltaba para poder someter el informenegativo.

"Estamos derrotando un proyecto que en nada beneficia a la familiapuertorriqueñ a y que en nada protege el matrimonio", sostuvo larepresentante novoprogresista Liza Fernández, presidenta de laComisión.Fernández no quiso precisar cuál de los 11 legisladores que votaron afavor del informe negativo fue el voto determinante.Sólo mencionó que le votaron en contra al documento Carlos "Johnny"Méndez, Héctor Torres Calderón y Luis "Junior" Pérez.

La Resolución 99 agitó nuevamente los trabajos de la Cámara deRepresentantes el jueves, luego que el representante Norman Ramírezsolicitara que se bajara ante la consideración del pleno durante lasesión.La acción del legislador novoprogresista encontró rápida oposicióndel representante popular Héctor Ferrer, quien de inmediato presentóuna moción para solicitar que la medida se dejara como asuntopendiente.

La moción de Ferrer obtuvo ocho votos a favor y seis en contra de losnovoprogresistas Ramírez, José Luis Rivera Guerra, Angel Bulerín,Javier Rivera Aquino, Carlos "Johnny" Méndez y el popular RafaelGarcía Colón.

LO HICIMOS, ESTAMOS EN CAMINO A UN PUERTO RICO MáS SABIO Y MáS JUSTO. ESTOY MUY CONTENTA POR ESTO. ESPERO QUE MI PRóXIMO REGOCIJO SIMILAR SE DEBA AL HONOR DE PUBLICAR AQUI LA APROBACIóN A LOS CAMBIOS DEL CóDIGO CIVIL. FELICIDADES PUERTO RICO, FELICIDADES.

Adoptatón, riega la voz

2008-06-10T12:49:00.001-07:00

Jinxy, una gatita bonita

2008-06-10T12:49:00.000-07:00

Esta gatita la encontró mi hermana menor en el estacionamiento de un complejo lujoso de apartamentos en Carolina. La primera persona desconsiderada fue la que abandonó a este ser viviente, el próximo eslabón de la cadena de carencia de consciencia fueron los residentes del lugar ya que ninguno se dignó a sentir un poquito de empatía y hacer algo al respecto. Mi hermana, que no tiene nada parecido a un apartamento tan lujoso como aquellos, la tomó para llevarla al Albergue de la Humane Society pero se encariñó, además temía que nadie tuviese la inteligencia suficiente para ver la belleza en esta gatita dado que le falta un ojito.

Tiene razones para hacerlo, pues las presunciones llevan a las personas a "casar" perritos de "raza" viviendo en un país en el que hay cientos de perritos sin hogar; es evidente que lo que les interesa NO es tener la compañía de una mascota, o alguien a quien cuidar y darle cariño, sino un objetito más de sus caprichos que desmuestre cuál es su estatus económico, un perrito "bonito".

En fin, si estas planificando tener una mascota en tu casa, ya sea un perro o un gato, ve al Refugio más cercano y ADOPTA uno esterelizado y vacunado. Son hermosos, como todos los seres vivos, inteligentes, muy cariñosos y económicos (no tendrás que pagar $5oo por uno, como muchas personas hacen por uno de "raza"). Alguien los traicionó, pero ellos no te traicionarán a ti. Si prefieres no tener animales en tu casa, o no te es posible hacerlo ni aunque quieras, dona de tu tiempo, de tu dinero (no tiene que ser mucho) o algunos materiales necesarios al Refugio de tu preferencia.

El enlace a la página de The Humane Society en Puerto Rico es: http://www.hspr.org/. Puedes enviar un "money order" y encontrarás la lista de materiales que más necesitan para continuar con su labor.

Ingrid Rivera, la Barbie y la MUJER

2008-06-06T18:40:00.000-07:00

Ya saben que repudio los “certámenes de belleza” y mis ideas al respecto están básicamente esbozadas en el escrito titulado “Miss PR Universe: ¿Reinas de qué?”. Pero un artículo que leí e el periódico El Nuevo Día hace unos días me obliga a escribir nuevamente. No lo puedo evitar gente, es que es de suma importancia que cuidemos de lo que nuestra cultura se nutre. Sería, es, una irresponsabilidad no evaluar las cosas que promovemos como colectivo cuando le damos “rating” a un evento o programación o cuando compramos portadas de revistas y periódicos.

La sociedad ha sufrido mucho con la misoginia, con el machismo y con una de sus más horribles manifestaciones: la cosificación de la niña y de la mujer. La cosificación consiste en conceptuar a la niña como una “cosa” u objeto y va desde considerar que debe vestirse de un modo u otro y ser exhibida, hasta la prostitución infantil. Por eso me sorprende que la ganadora del certamen de belleza Miss Universo de Puerto Rico, la joven Ingrid Rivera, acepte como un halago que algunas personas ignorantes la consideren una Barbie.

“Ahora mismo soy una muñeca que se pone la ropa y sigue instrucciones porque todavía no me han hecho el cambio de imagen, por lo que no me puedo imaginar cómo va a ser mi proyección durante la competencia. Lo que sí estoy clara es que voy a estar llevando colores vivos, como el verde, el azul el rosa, el lila y el blanco que son llamativos, tropicales y que van con mi color de piel y de ojos”, comentó la reina a El Nuevo Día.

“Mucha gente me ve como una ‘Barbie’, pero no puedo ver con claridad cómo me voy a estar proyectando la noche final, sé que van a ser colores claros, es cuestión de estrategias”.

!!!Pero claro que es cuestión de estrategias, si esto es un NEGOCIO!!! Y estas expresiones ponen más que en evidencia de lo que son víctimas, y no verdugos porque apuesto que lo hacen ignorantemente y no por necedad, estas jóvenes y mujeres al momento de formar parte del mundo de mentiras y disfraces de los certámenes de belleza. Alguien más, que las llama “nenas”, decide cómo deberán vestirse y PROYECTARSE, en fin, quién ellas deberán SER para el público. El atuendo viene acompañado por todo un disfraz que deberán desempeñar, no cabe duda de porqué muchas de ellas luego quieren ser actrices, y es que han practicado tanto antes y durante los concursos... Una muñeca es, según la Real Academia Española, figura de mujer que sirve de juguete, maniquí para trajes y vestidos de mujer. Un juguete es: objeto atractivo con que se entretienen los niños. Creo que está más claro que el agua antes de ser contaminada, la cosificación de la mujer en los certámenes es la base en la que se mantienen año tras año embobando chicas para que paguen la entrada al paraíso de los secretos y las artimañas.

El cuento de hadas de Dayanara no es más que una historia de horror que se perpetua en cada niña que “parece una modelito”, en cada joven que vende hasta el alma para sonreír en la portada de una revista, en cada chica que malgasta el dinero suyo y el de sus tutores en lograr caminar una noche en una pasarela para que un par de ineptos(as) pase juicio sobre lo que ella debe ser y decidir si es suficientemente “bella” para llevar una corona (que podría servir para dar de comer a unas cuantas bocas con hambre) basados(as) en lo bien que camina, en cada adolescente que deja de comer para satisfacer las expectativas estúpidas de un mundo que se hace portavoz de los intereses meramente económicos del mundo fashion, de la pesadilla que nos convierte en muñecas y muñecos en manos de el gran juguetero: el sistema . Donde algo tan natural como envejecer se convirtió en la oportunidad de muchas personas para lucrarse y no precisamente haciendo Barbies "viejitas", que obviamente no existen.

Me encargo de desmentir en este artículo, solo algunas de las ventajas que algunas personas ven en estos concursos:

· Si alguien de verdad piensa que al menos ganan el premio monetario deberá saber que ese dinero se les va el mismo año del concurso, al menos a las pocas chicas no adineradas que entran al concurso y ganan una vida de pérdidas.
· Muchos de los actores y las actrices profesionales pasan toda su vida estudiando actuación y muchos de ellos trabajan durante años en restaurantes y hoteles antes de lograr cumplir sus metas, con muchísimo talento, preparación y tesón. Estas personas sienten una pasión tan grande por la actuación, por ese ARTE, que le dedican cada segundo de sus vidas a lograrlo. ¿Crees que por tener una corona de belleza en tu historial puedes obviar todos esos esfuerzos? Ser “reina de belleza” NO es equivalente a ser una actriz.
· Muchas hablan de escribir libros luego del certamen como si eso fuera un pasatiempos, pero ser escritor(a) es una disciplina, un modo de vida, uno no se hace mágicamente escritor el día que alguien lo proclama Miss Fulana, uno se hace escritor con muuuuuuuucho trabajo, después de haber nacido con la pasión por las letras, los libros, las historias y haberla sostenido toda la vida como si fuera el oxígeno que uno respira y sin el cual moriría irreparablemente.

Vive de metas, de servicio, de aspiraciones, no de ilusiones y de mentiras. Eres reina (rey) de tu propia vida, no les des las riendas a construcciones sociales que solo te consideran fuente de dinero. Una mujer no es una muñeca, una mujer es una PERSONA, un ente físico, mental, espiritual y social.
Cuidemos a las hijas de la patria, a esas mujeres hechas de fuego de estrellas y tierra de vida, de convertirse en simples y manoseadas, muñecas de plástico.

Enlaces relacionados: http://www.elnuevodia.com/diario/noticia/otrosflash/flash/mucha_gente_me_ve_como_una_barbie/413489
http://reinadoenvigencia.blogspot.com/2007/11/miss-puerto-rico-universe-2008.html

Fotos de:
http://www.viveblog.cl/?q=node/43&page=1
http://www.funny-potato.com/images/new-barbie.jpg
juegos.mariwel.com
http://img525.imageshack.us/img525/5045/20071123flatv1340223xn4.jpg
Pintura en acrílico de: Liomarys Reyes Santos, Puerto Rico, derechos reservados 2008. Cualquier tipo de reproducción o uso está prohibido sin la autorización de la autora.

Click to Give Sites

2008-06-06T14:21:00.000-07:00

Estas páginas están hechas para que diversas compañías anuncien sus productos en ellas. Mientras más personas visitan las páginas más compañías se anuncian en ellas, el dinero que pagan para anunciarse es utilizado para: salvar bosques, educar niños y niñas, ayudar animales maltratados y otras causas. Además, si ves algo de tu agrado lo compras y cooperas más todavía.

Solo entras a la página y pulsas en "click, is free to give" y una vez tu click a sido contado has cooperado con estas importantes causas. A veces no tenemos (o no sacamos) tiempo para ser voluntari@s en algún lugar, y ni siquiera tenemos dinero para por lo menos apoyarlos con algo (la cosa esta mala $$$ :) ) pero con unos clicks que hagas después de leer tus correos electrónicos y tu perfil de myspace o facebook (cosas que hacemos diariamente y a las que les dedicamos tiempo) estarás cooperando sin demasiado esfuerzo. POR FAVOR RIEGA LA VOZ!!!

Este es el enlace del lugar: http://www.theanimalrescuesite.com/clickToGive/home.faces
Una vez ahí puedes escoger la causa con la que deseas cooperar, o puedes cooperar con todas!!!

Empieza por hacer "algo", tal vez termines haciendo mucho.

Un abrazo bendecid@!

"Mi Pastor lo dijo"

2008-06-06T11:32:00.001-07:00

Me he dado cuenta de un raro fenómeno para mí. Muchas personas se niegan a pensar por sí mismas y siguen los preceptos, principios e ideas de cualquier persona que se presente como modelo de autoridad. Tengo varios ejemplos.

Ejemplo 1

Pasando por una tienda en San Juan una conocida me dijo “Nunca entres ahí esa tienda es diabólica”. “Haz entrado alguna vez”, le pregunto. “No, yo jamás, esa gente tiene hasta un Krishna ahí”, me dice escandalizada.
La tienda es una de mis favoritas (se lo dije a ella, pero solo logré que volviera a repetir "esa tienda es satánica", quizás piense que yo lo soy), si tuviera dinero compraría casi toda la mercancía por su valor cultural y estético además de que el ambiente del lugar es maravillosamente relajado y de paz. Investigué un poco sobre Krishna y descubrí que se parece muchísimo a Jesucristo, quedé aun más enamorada de la tienda. Tal vez es más cómodo juzgar otras culturas desde la propia y señalarlas fríamente antes de sumergirnos en las maravillas de la diversidad.

Ejemplo 2

En la Universidad algunos integrantes de la CONFRA me invitaron hace un tiempo a firmar una petición en contra de los cambios en el Código Civil referente a la Familia. Antes de negarme a firmar la petición le pregunté “Haz leído el borrador de cambios.” A lo que me contestó “No, pero mi pastor habló de eso en la iglesia.”
Le facilité el enlace al borrador y a las Ponencias a favor para que se educara como yo lo hice, aunque estoy más que segura de que aun hoy no lo ha leído, y le expliqué mis argumentos basados en términos legales, constitucionales, psicológicos y estadísticas, que no pudo refutar, para estar a favor de los cambios. Supongo que es más fácil ser oveja de un ser humano llamado “pastor” antes que ser como Jesucristo que cuestionó las tradiciones de los religiosos de su época y la manera en que denigraban y aislaban a todo aquel que no fuese como ellos a la vez que se aliaban con los gobiernos más poderosos.

Ejemplo 3

Salí con unos amigos a ver en el cine uno de mis filmes favoritos “Narnia, el Príncipe Caspian” y comenté lo mucho que me había gustado “La brújula dorada”. Uno de ellos, una persona muy agradable, quedó sorprendido por mi gusto y lo cuestionó, antes de contestar, y sospechando cuál sería la respuesta dado a su reacción, le pregunté “¿Viste la película”, desgraciadamente vi confirmadas mis sospechas “No”, la negación absoluta del juicio ignorante.

No más

Ha sido este suceso y una carta leída hace unos días en el periódico (de la que comenté hace unos días) lo que ha desatado estas letras y el inicio de un grupo de debates en facebook. No se trata simplemente de La Brújula Dorada, sino de todo movimiento, manifestación, pensamiento, grupo y obra de arte que ha sido etiquetado como “diabólico” porque no se ajusta a los preceptos del malvado grupo con poder que no piensa cedérselo a absolutamente nadie más y que utilizan como marionetas a las personas que los siguen porque piensan que están siguiendo a Dios mismo. No se trata solo de la Iglesia como institución humana, sino también de gobiernos que han etiquetado de “terroristas” a naciones enteras, a algunos grupos de “comunistas” , de “separatistas”, de “asesinos”, de “revoltosos”, a personas que solo hablaban de libertad y de un mundo mejor, "porque TAl Presidente de los EEUU lo dijo", una y otra vez en la historia de los dedos levantados para señalar y condenar. ¿Por qué? Porque cuando una institución o un grupo tiene el poder no le conviene que otros grupos o personas pongan en evidencia sus flaquezas al soñar con un mundo mejor al que el sistema dominante ha creado a fuerza de asesinatos, miedo, censura, discrimen y otros tantos atentados contra la humanidad del ser humano mismo.

La Verdad está ahí, y se sustenta por sí misma sin importar cuantos intenten esconderla etiquetándola de “satanismo”, como ocurrió cuando un brillante hombre se atrevió a decir que la Tierra gira alrededor del Sol...

Giremos alrededor de la luz de la Verdad y olvidemos los velos que colocan lo que tratan de utilizarnos para sus propios fines. La capacidad de razonar, de analizar, de investigar no fue dada: utilicémosla.

Si no nos informamos lo más abarcadoramente posible (todas las posiciones) en un asunto y formamos una opinión basada en lo que una sola persona dice que debemos creer, estamos formando un juicio temprano, un PREjuicio. La fe viene por el oír, pero “El que lee entienda”, dice la Biblia cristiana. Hay que LEER, estudiar, evaluar, analizar, investigar, para ENTENDER.

El Satanismo, la Brújula Dorada y otros “cuentos de hadas”: Satanism, The Golden Compass and other “fairy tales”

2008-06-06T11:32:00.000-07:00

I
El Asunto de La Brújula Dorada
The Golden Compass Sinopsis

La Brújula Dorada es parte de la trilogía Northern Lights del autor Philip Pullman. El mundo de esta obra es uno parecido al nuestro pero paralelo a la realidad que nosotros conocemos. En este mundo los daimones son parte de las almas de las personas que caminan a su lado en ocasiones sirviendo como la voz de la conciencia.

The Golden Compass is part of the Northern Light trilogy by Phillip Pullman. The world of the Golden Compass is very similar to ours, but parallel to it. In this world daemons are part of people’s souls, that walk beside them and sometimes are the voice of their conscience.

Este mundo esta regido del Magisterio, cuyo propósito es controlar a la sociedad, decidir que debe conocer la gente y que no, en fin ellos desean que las personas solo conozcan la “verdad” que ellos profesan y evitar que conozcan de la existencia del “polvo” que une a todos los mundos en una armonía superior.

In this world is reigned by the Ministry, who’s purpose is to control society, which they achieve by deciding what people should and should not know. What the Magisterium desires the most is for people to know nothing else but the truth that the Magisterium profess and to prevent people from knowing of the existence of Dust. Dust moves and unites all the worlds of the universe.

La brújula dorada es un artefacto que evidencia la existencia de fuerzas superiores al magisterio y de otros mundos. Este artefacto apunta a la Verdad, cuando se le hace una pregunta, pero muy pocas personas lo pueden leer y hacer las preguntas de manera adecuada ya que el conocimiento se perdió gracias a la obra del magisterio. Lyra es esa persona que puede hacer las preguntas y comprender las respuestas. El propósito de la protagonista, junto con sus compañeros y aliados (muchos, marginados por el magisterio) es luchar contra el magisterio, sus mentiras y su afán por sembrar miedo. La misión de Lyra es desvelar la verdad, para que todos la conozcan y desafiar para ello el poder y la autoridad del Magisterio.

The golden compass is an artifact that proves the existence of forces bigger than the Magisterium and the existence of other worlds. This compass points the Truth when any question is asked but only Lyra can read it because the questions have to be asked adequately and the knowledge was lost thanks to the Magisterium work. Lyra’s and her allied (some of the margined groups by the Ministry) purpose is to fight the Magisterium and its lies. Lyra’s mission is to discover Truth for the people to know to which she has to defy the power and authority of the Magisterium.

El Colegio Jordan es donde Lyra ha sido educada y su poder radica en la educación, la investigación y el libre pensamiento critico, por lo que obviamente se enemista con el Magisterio y sus arbitrariedades. El Magisterio tiene, o busca imponer, poder cultural y político sobre la sociedad, sin importar lo que cueste, a través de la censura, el miedo y mecanismos tanto directos como secretos como el asesinato de todo aquel que cuestione su autoridad.

Jordan College is the place where Lyra has been educated, and its power is based in education, research and freedom, and that obviously makes them an enemy of the Magisterium. Because, as it has been said, the Magisterium has, or wishes to impose, cultural and political power over society, without taking any considerations on the means. The tools of the Magisterium to achieve their ambition are: censorship, fear and direct as well as secret mechanisms like killing whoever needs to be taken out of their way.

Próximamente:

La palabra daimon
El diablo como lo conocemos hoy y su nacimiento en el siglo 14
Los simbolismos de los conocidos cuentos de hadas y un poco sobre Walt Disney
La arbitrariedad de algunos grupos religiosos al momento de juzgar “lo satánico”

Enlaces relacionados:

http://www.goldencompassmovie.com/blog/us/featured/filmmakers/into-this-wild-abyss-adapting-the-golden-compass/#comment-7895

http://www.philip-pullman.com/pages/content/index.asp?PageID=12

¿Será posible explicarlo?

2008-06-01T18:48:00.000-07:00

Joe, comencé escribiendo esto como un comentario en respuesta al tuyo en la entrada sobre el hombre que impone sus creecnias a los demás pero, terminé por escribir algo muy largo y lo convertí en entrada. Intentaré explicarte porqué soy cristiana.

Entiendo lo que dices respecto al uso que muchas personas le han dado a la religión en la historia. Gracias por considerarme una persona como la que describes, pero me gusta mucho el club en el que estoy joe. En serio, yo sé que muchas de las cosas que tú dices tienen lógica, hasta a mi novio le encana leer tus comentarios a mis entradas, pero NADA puede cambiar mi experiencia personal con Cristo. Joe, yo no sé si yo te había comentado esto, pero yo no fui criada en la iglesia, ni fui una persona que desde pequeña le enseñaron de la Biblia ni nada. Yo solo iba arrastrada por mi mamá a la misa del día de las madres y a la de navidad, porque esos eran básicamente los únicos días que ella iba. Y puedo decir que es la persona más cercana a una inglesia bajo el techo de mi casa. Nadie cuando niña me explicó sobre las razones del sacrificio de Cristo, nada. Era obligada a ir al catesismo hasta que hice la primera comunión y después yo decidí que no volvería más porque nada en ese lugar tenía sentido. Me daba coraje que los catequistas consideraran mis preguntas una falta de respeto porque ellos no las podían contestar y le diesen quejas a mi mamá porque yo era una malcriá' y una mala creyente porque cuestionaba todo y consideraba estúpido que no hubiesen sacerdotisas y no le encontraba el sentido a las monjas. Después de todos esos años de catesismo ni siquiera sabía porqué Cristo fue crucificado porque en el catesismo solo te enseñan doctrina, NO biblia, mucho menos historia.

Cuando llegué a la adolesencia no sabía un carajo de Dios, solamente que mi madre decía que existía. Después de buscar llenar un vacío que no sabría describirte con muchas cosas y personas, una noche le dije a Dios que si existía yo le odiaba, que le declaraba la guerra, que no iba a poder conmigo. Esa noche yo estaba arrodillada, derrotada en el patio de atrás de la casa de mi madrina que me dejaba quedarme con ella a cada rato. Estaba sola y con las manos enterradas con rabia en el fangisal aquel, le declaré la guerra a Dios. Lloré mucho esa noche, lloré de rabia, lloré de soledad, lloré de desesperanza y desesperación, lloré hasta que no supe porqué coño estaba llorando ya.

Unos días después intenté suicidarme. Y de la nada, justo cuando me iba a meter otra pastilla más a la boca, Dios se me reveló. Sin cruzar una pablabra me dio una razón muy grande para vivir. No fue una aparición, fue un sentimiento muy grande de seguridad y una melodía en mi corazón que me dijeron que Dios sí existía y que inexplicablemente me amaba. Eso fue lo que sentí esa noche, esa fue Su revelación: Su Amor. Supe que alguien muy grande me amaba a mí, a la insegura, a la que se sentía tan poca cosa, tan poco amada. Lloré de nuevo, pero este llanto era diferente. Salí de mi cuarto arrastrándome, temblando y sangrando por la nariz, mi padre me levantó al hombro y corriendo con mi mamá me llevó al hospital. A ellos nunca, ni siquiera ahora, les acepté haber intentado suicidarme. En el hospital fueron tan negligentes que me creyeron, me pusieron oxígeno, un suero y esperaron a ver si se me quitaban los temblores y las palpitaciones irregulares del corazón sin hacerme un solo análisis de sangre. Creo que mis padres sabían en el fondo lo que había pasado. Yo solo sé que esa noche mi vida cambió por completo.

Por eso amo a Dios, porque me amó y yo ni siquiera sabía eso. Yo pensaba que eso había que ganárselo y yo no me consideraba digna en lo absoluto. Ni siquiera me consideraba recipiente del amor de las personas, imagínate. No puedo evitar servirle, El le dio razón de ser a mis días, brillo a mi mirada y muchas ganas de vivir, de soñar, de luchar por un mundo mejor, más tolerante, más armonioso. Mi experiencia personal me dice que sin importar los conocimientos que tengamos, sin importar lo que hagamos, sin importar cuanto nos afanemos por destruir el mundo que Dios creó para nosotros, por más que nos esforcemos en discrimar con los que no son como nosotros queremos que sean, Dios nos ama a todos y a todas sin importar lo que pase y está loco porque nos enteremos de que somos parte de una misma cosa.

No sé si esta explicación baste. He tenido mis momentos de duda Joe, he pasado por pérdidas horribles estos últimos dos años, cosas de las que aun no puedo ni escribir, procesos en los que me he preguntado ¿Por qué Dios lo permitió? La verdad es que no tengo todas las respuestas, han pasado cosas en mi vida que aun no comprendo, de las que aun hoy pienso y me pregunto cómo hubieses sido todo si yo hubiese sido más madura, si hubiese tomado otras decisiones, si hubiese sabido las cosas que sé, si hubiese dicho "sí", si hubiese dicho "no", y la verdad es que no sé que propósito halla tenido Dios con el asunto al que me refiero, pero coño Joe, después de todo lo que ha hecho por mí, después de todo el amor que me ha dado, después de haber sido tan fiel conmigo, de haber respondido por mí en los momentos de confusión y noches de lágrimas con su tierno abrazo, con su silencio que a veces no entendía, no puedo hacer otra cosa que amarlo. Lo necesito.

Quizás interpretes esto de muchas maneras, pero piensa en el amor que tu sientes por tu esposa. No se trata de conveniencia, ¿verdad? Ni de sentirse obligado a quedarse al lado de alguien por lo que hizo o pueda hacer, ni de hecharle el brazo para que no se sienta mal porque ella te abrazó a ti, sino de que te nace hacerlo en respuesta, no por obligación ni con la intención de saldar deuda alguna sino de amar, porque sí.

Un saludo,

Perla Negra.

College Board en Puerto Rico

2008-05-31T10:43:00.000-07:00

Seré clara y consisa.

La idea de pagarle el College Board a los estudiantes de escuela públicas es una mierda de idea. En las escuelas se hace un perfil socio-económico (que solo sirve para guardarlo en cajas y no lo miran en todo el año) coño: USENLO, páguenle el College Board a los estudiantes que de verdad no tienen el dinero para pagarlo. Hello! Utilicen la materia gris que duerme eternamente en sus cabezas! Y no inviertan el dinero que no tenemos en Puerto Rico en pagarle el College a los que se compran zapatos de marca cada vez que se dan la vuelta por Plaza Las Américas con el iPod encendi'o y hablando por el celular hasta que se pasan de los minutos.

Los estudiantes no estan interesados en la Universidad por otras razones, lleven a cabo un investigación exhaustiva de ellas y no se saquen proyectos de la manga para decir en los periódicos que estan haciendo algo. Deberían dedicarse a ofrecer una buena educación y mayor supervición en las escuelas (de que los maestros y maestras hagan su fuckin' trabajo en lugar de llegar todos los días tarde y con el café en la mano al salón a leer el periódico, como muuuuchos hacen) de modo que los estudiantes salgan bien en el College y no con las puntuaciones mediocres que tenemos ahora. Orientar a los estudiantes de TODOS los grupos (no solo de los copiones del "talentoso") sobre sus posibilidades de entrar a la universidad en diferentes áreas con demanda de empleo en y fuera de PR y qué IGS necesitan para lograrlo, apuesto que eso los motivaría más.

Otro consejo a los(as) políticos(as): dejen de ser tan pillos(as), corruptos e hipócritas, a los(as) legisladores(as) que no cobren ese sueldo de riquitillos que no hace falta para poner el fundillo en una silla y bonchinchar que es lo que hacen durante el año y apuesto que los estudiantes sentirán más motivados a ser mejores personas y buenos profesionales para el país.

Saludos, y si a alguien le ofende mi vocabulario lo siento, le recomiendo que comprenda que el lenguaje está hecho para expresarnos. Se puede insultar a alguien sin usar "malas palabras", sin embargo yo las uso y no insulto a nadie, solo expreso mi coraje con este sistema y este gobierno tan sucio y asqueante.

Mi pueblo perece por falta de conocimiento

2008-05-31T07:46:00.000-07:00

Los procesos electorales en Puerto Rico parecen no tener fin; entre Fortuño y Rosselló, Clinton y Obama, y próximamente las elecciones generales no acabamos a tener un respiro de la propaganda política. Trato de clarificar un poco todo este meollo leyendo análisis políticos que me ayuden a comprender las diferentes posturas. Esa era mi intención cuando comencé a leer la columna “Ni con Clinton ni con Obama” del Dr. Emilio Longo publicada en la prensa. Sin embargo, no era en lo absoluto un análisis político sino las creencias personales del autor generalizadas como si todos los habitantes de la isla compartieran su sentir.
La libertad de expresión es un deber, la democracia no solo se trata del poder de la mayoría sino de la igualdad para las minorías, no todo lo que es tradición es bueno y vivimos en un mundo rico en diversidad, que a veces convertimos en el fundamento para injusticias porque carecemos de entendimiento. La columna habla de los ciudadanos del país como si todos compartieran su opinión sobre el aborto y la constitución de la familia desde su perspectiva religiosa. Pero no todos los ciudadanos comparten su visión, no todos los habitantes son cristianos y no todos los(as) cristianos(as) piensan como él. Además, es un atrevimiento insinuar que aquellos que estamos de acuerdo con la legalidad del aborto y con que la familia puede estar constituida de diversas maneras y ser funcional, estamos en contra de Cristo. En todo caso estamos en contra de que las doctrinas religiosas de un grupo controlen la vida de toda la civilización, en desacuerdo con su interpretación personal de lo que Cristo es y enseña, en contra de que las creencias de algunos estén por encima de lo recomendado por la psicología y el derecho respecto al aborto, la composición de la familia y otros asuntos al momento de legislar para todo un país.
No explicaré mis razones para estar de acuerdo con la legalidad del aborto como parte de las leyes de un país que comprende que no todas las personas están en igualdad de condiciones a la hora de protegerse de un embarazo, ni porqué considero que no existe una sola fórmula de la familia porque de esto no se trata mi columna y por el limite de espacio. Es suficiente con decir que las opiniones no basta con basarlas en versículos bíblicos pues las interpretaciones son subjetivas, las creencias no son generalizadas y este tipo de base ha sido convenientemente utilizada para justificar guerras, discrimen racial, misoginia y otros males que ha sufrido la sociedad precisamente porque la mayoría o un grupo con poder ha considerado que aquel que piense diferente a ellos está del bando contrario a su Dios.
Cuidémonos de ser personas como las que con tanto afán criticamos de ser intolerantes y con la mente cerrada exclusivamente en sus propios preceptos.

enlace relacionado: http://www.elnuevodia.com/diario/voces/412142

Estas invitad@

2008-05-23T12:44:00.000-07:00

Inauguración del templo de CoFAC
Comunidad de Fe y Adoración Cristiana, Inc.

TE ESPERAMOS!

Requisitos de entrada a la Celebración:
1.Vestirte como quieras √
2.Gustar de libertad √
3.Ser lo suficientemente atrevid@ para Amar a todo tipo de personas √
4.¡¡¡ Gozarte con nosotros!!! √

Nuestras puertas están totalmente abiertas,
ven y comparte con nosotr@s el conocimiento y el Amor de Dios.

Día: 8 de junio de 2008
Hora: 10:00 am

contacto:comunidadefe@gmail.com

LLEGAR ES FACIL Y HAY ESTACIONAMIENTO
View Larger Map

Enlace del evento en FACEBOOK: http://www.facebook.com/event.php?eid=13681819057

Blog de la CoFAC: www.unsolorey.blogspot.com

Anthony Milland

2008-05-21T18:33:00.000-07:00

Este joven es parte de un cuarteto de música para cocteles, bodas y otras ocasiones especiales llamado "The Jazzy Quartet". Pueden contactarse con Anthony Milland al: 787-908-7774 ó 787-436-7006 y tonymilland@gmail.com

Es excelente músico, y es mi NOVIO!!!! :)

Joseí Canyusí (Edwin, te quedó brutal)

2008-05-05T18:52:00.002-07:00

Ver: http://edwinvazquez.blogspot.com/2008/05/jos-canyus.html

Contrapunto: Coño, la educación es primero

2008-05-05T18:52:00.000-07:00

Punto:

Modifican el proceso de los turnosAlexander Ramos
Caguas
Los maestros del Departamento de Educación nos hemos encontrado con la amarga sorpresa de que los criterios para otorgar los turnos en la lista de reclutamiento aparentemente han sido modificados. Este año, al parecer, han otorgado los turnos de reclutamiento según el promedio de bachillerato de los candidatos que llenaron la solicitud para trabajar como maestros. Han ignorado la experiencia y le han dado prioridad al promedio.
Esto ha provocado que maestros sin experiencia pero con buen promedio tengan un mejor turno que maestros que ya han trabajado para el Departamento.
¿Cuánto peso puede tener un promedio? ¿Qué sucede con el proceso de antigüedad?

Obtenido en: http://www.elnuevodia.com/diario/cartas/400721

Contrapunto:

Es motivo de regocijo que en Puerto Rico finalmente se lleva a cabo un verdadero proceso para mejorar la educación del país. Para que los estudiantes se desempeñen bien académicamente es necesario que sus maestros y maestras sean profesionales formados tanto en los métodos de enseñanza como en sus especialidades, o sea que conozcan tanto el material como diferentes modos de enseñar a sus estudiantes a aprenderlo.

El desempeño de un maestro se mide por el desempeño de sus estudiantes. Los estudiantes de nuestro país han demostrado que hace falta hace tiempo más y mejores maestros. Maestros que se hallan esforzado realmente por aprender a enseñar y que amen sus áreas de especialidad a tal punto que se mantengan al día incluso de no serles requerido ni remunerado. Por eso, contrario a el lector que expresó el 5 de mayo su descontento en el Nuevo Día, me parece excelente que las maestras y los maestros con mejores promedios sean los primeros en las listas. De hecho, considero que deberían ser mayores los requisitos para ser parte del magisterio, como en países europeos se ha hecho y ha demostrado ser eficaz en lograr una educación de excelencia.

El lector preguntó: ¿Qué sucede con el proceso de antigüedad? Le respondo: sucede que no sirve y que nuestros estudiantes estaban pagando por las incapacidades de los maestros y su carencia de conocimiento. Sucede que se acabó el conocido “estudio educación porque es fácil y tengo beneficios” que tanto he escuchado por los(as) compañeros(as) estudiantes en la Universidad. Sucede que quien no se esfuerza por ser buen estudiante no será jamás un buen maestro. Eso sucede. Si bien es cierto que un buen promedio no es el único método de evaluación existente, también es cierto que las estadísticas no mienten y Puerto Rico merece una mejor educación.

Perla Negra
estudiante de Pedagogía

"Esmeraldas gastadas", cuento

2008-04-30T17:42:00.000-07:00

Le habían dejado cuidando de ella, de esta niña con mirada perdida que cantaba canciones que nadie más conocía y que ella misma no recordaba donde diablos las había aprendido. Las canciones de la pequeña loca le parecían llegar desde un mundo muy distante a éste, y por eso mismo tan tristemente hermosas. La veía meciéndoce en su cama con varandas de anciana y preguntarle entre coro y coro quién era ella. Y Julia, (solo por seguirle el juego de inventar mundos) le regalaba una respuesta diferente cada vez. No le molestaba en lo absoluto cuidar de Nina, la hermana menor de él.
Nina le hablaba de trajes, de colores, de bailes inventados y de sabores. Julia por su parte intentaba encontrar en la perdida cabeza el mínimo rastro de cordura, que tal vez encontraría inmersa en las misteriosas lagunas del alma de Nina. Pero mientras más preguntas le hacía, más se perdía ella misma en el laberinto de fantasías de la pobre infeliz. Pero, ¿no sería Julia más infeliz que la "pobre Nina"? Al menos Nina no era consciente de su propia desdicha, y cuando lloraba lo hacía por males inventados. Julia no contaba con esa morbosa dicha.

- ¡Que mucho ruido hace esa gente! ¿Quiénes son ellos? ¿Vienen a buscarme? ¡Silencio! Si nos oyen nos encuentran... – comentó repentinamente Nina.

- No Nina, no vienen a buscarte. Son los amigos de tu Tía Carlotta. Esta es tu casa, ellos solo están de visita, tú te quedas y ellos pronto se van. - respondió por centécima vez a la misma pregunta.

Esta situación era un poco extraña, no era esto lo que se imaginó cuando le dijo a él que quería que pasaran la tarde juntos. A pesar de todo, no le molestaba para nada que él estuviese en la sala conversando con la visita. Después de todo, era la celebración del cumpleaños de la Tía Carlotta, esa mujer que lo había criado a él y a Nina desde que su madre había muerto (mucho antes de que él midiese si quiera la mitad de los seis pies que tanto habían llamado su atención). Sin embargo, era ineludible aceptar que sentía una incomodidad inexplicable, que no sabía muy bien a qué (o más bien a quién) adjudicar. Era cierto sentimiento de inseguridad, un estado instintivo y animal de mantenerse a la defensiva, de no bajar la guardia, unas ansias por regresasr a su propia guarida lo más pronto posible; pero esta vez un poco diferente a la que generalmente le embargaba al cruzar el umbral de la puerta de esa casa en las visitas de los domingos. El sentimiento había incrementado justo cuando, en plena tertulia, la Tía Carlota le había pedido, en un sursurro discreto al oído de Julia, que cuidara de Nina un rato.
No era la compañía de Nina, a ella su presencia le parecía agradable, era como una gota de inocencia que le hacía recordar la que ella había perdido. Sentía allí cierta seguridad, como de territorio aliado en nación enemiga.
- ¿Seguro que no te molesta ocuparte con ella? Debe tenerte mareada ya con su preguntaera. Y sus cancioncitas hartan al más paciente. - comentó por sorpresa Tía Carlotta asomada por la puerta de la habitación, interrumpiendo la telaraña de pensamientos que Julia estaba a punto de decifrar ...

- No. La verdad es que... - Julia se volteó para verla mientras respondía pero la Tía no la dejó terminar interrumpiendo sarcásticamente con un:
- ¡Nooo! Claro, ¿cómo no? - a la vez que se retiraba con un pedazo de pastel en la mano.

Que nauseas, que mareo, que ganas de gritar, y de llorar y de salir a partirle la cara de una bofetada a ella y de lanzarle un grave insulto al estúpido éste que la había dejado allí sola en un terreno tan peligroso y tan odiadamente conocido, a la suerte y voluntad de una leona dispuesta a devorarla comentario a comentario, mirada a mirada, gesto a gesto, cual tortura china de pesadilla cada domingo. Esa no era capaz de creer que para Julia era un viaje voluntario tomar la mano de Nina y que la chiquilla le dijese: "Mis ojos son negros como los tuyos”; como si Julia fuese su espejo en lugar del frío cristal que la desmentiría, que despertaría a Nina a un mundo donde su ojos son verdes cual dos esmeraldas desgastadas de tanto soñar sin querer mirar lo que todos los demás veían. Claro, la Tía Carlotta no era capaz de ver vitud alguna en Julia, ni en nadie que tomara la mano de su queridísimo sobrino.
Cuando las náuseas la abandonaron le sorprendió sentir cierta satisfacción. Algo amarga, por cierto, como la que se siente al saber que el atentado terrorista de la semana pasada no tomó lugar en el tren que su hermana ocupaba; que son los familiares de otras personas, de extraños, los que aún lloraban. Una satisfacción algo vergonzosa pero inevitable de saber que la Tía no era capaz de entender su corazón porque el de ella era compasivo solamente consigo misma. Que juzgaba a Julia solo por su propia condición de existencia egoísta. Que incluso el amor que sentía por sus sobrinos era algo esgoísta, algo soberbio, algo de autocompasivo.

- Cuantas, cuantas estrellas, cuantitas, cuantas....- la voz de Nina llegó para calmar las lágrimas secas que los ojos de Julia se tragaban en negación de su acostumbrada trizteza, la misma con la que salía por la puerta de esa casa en sus escasas visitas.
- Todas, toditas, todas, toditas, todas alcanzarás... - la acompañó.

Porque sabía que en el fondo a veces envidiaba la locura de Nina, esa bendición maldita de no saber... versus la maldita bendición de su cordura.

Liomarys Reyes, todos los derechos reservados.

Mírame

2008-04-30T16:07:00.000-07:00

Mírame, aférrate a mí
que yo me aferro a la Vida.
Me sellaste un día
me sellaste para Ti
con la sangre de tu Amor
y con una sola mirada
se fueron los demonios.
Esa luz los cegó
y no pudieron seguirme más
ni Miedo, ni Muerte,
ni Soledad.
No pudieron soportar el susurro
de la luz que luego de
ahuyentarlos,
triunfalmente me penetró.

No me dejes ahora
habla más fuerte,
que choque tu voz contra estos muros
y los derrumbe a todos de una vez.
Que no quede más que su rastro,
que sirvan sus ruinas
de testimonio silente.
Habla. habla fuerte,
que estos muros gritan,
necesitan sentir el golpe de Tu voz
que calla a todas las demás.

Soy tu promesa
y desde que te revelaste
nada ni nadie más importan.
Resuena, habla fuerte
que el golpe de tu voz los derrumbe,
que me derrumbe a mí también
de ser necesario, para ser más Tuya.
Porque tu promesa
no es pasada esperanza,
es la única verdad que conozco.

2008-04-25T06:47:00.000-07:00

No a la homofobia

2008-04-09T09:18:00.000-07:00

Apoya las actividades llevadas a cabo para terminar con el mal del discrime por razones de preferencia sexual y el odio debido a esos prejuicios.

Saludos a tod@s.Como muchos de ustedes saben, Puerto Rico para Tod@s coordina, junto a una decena de entidades sociales, educativas y políticas, una jornada de actividades para la semana previa al Día Internacional contra la Homofobia, el próximo 17 de mayo. (Próximamente daremos más detalles y publicaremos el calendario oficial de actividades).Para lograr el éxito de ésta, la "Primera Jornada Educativa contra la LGTBfobia", llevaremos a cabo nuestra primera actividad de recaudación de fondos: el OPEN BAR contra la HOMOFOBIA.Pueden unir al evento a través del siguiente enlace:http://www.facebook.com/event.php?eid=12527716905Por sólo $20, podrás beber todo lo que quieras el domingo 20 de abril, mientras cooperas con la lucha contra la lesbofobia, homofobia, transfobia y bifobia... y despreocúpate, que el próximo día, lunes 21, es FERIADO.Te invitan:- Puerto Rico para Tod@s- Frente Socialista- Movimiento Socialista de Trabajadores- Iglesia de la Comunidad Metropolitana Cristo Sanador- Aché/Tanamá (COAI)- Amnistía Internacional- Casa de Oración para Todos los Pueblos- Fundación de Derechos Humanos- Clínica de Asistencia Legal (UPR-RRP)- Escuela Graduada de Salud Pública (UPR-RCM)- Coalición Orgullo Arcoiris
Roberto Pastrana-Pagès

Aprovecho esta entrada para gritarle al mundo que los boricuas no somos mansos corderos, esta no es la isla del cordero es la isla del fuego, a Salcedo lo ahogamos en un río por rebeldía y no por ignorancia como dicen en la escuela, y aquñí se dieron rebeliones por parte de los negros esclavos en protesta por el racismo y las crueldades que se cometían igual que en el resto de las colonias, aquí los criollos se rebelaron en contra de los abusos de la metrópoli, que NO fue ni será madre patria NUNCA, en el Grito de Lares. NO somos mansos, nos robaron la historia y nos hicieron creer que lo somos para que lo fuesemos. Podemos, hoy y ahora, meternos al Capitolio y sacar por nuestras propias fuerzas a la sarta de ladrones necios que se enriquecen de su vagancia y del conformismo del pueblo. LEVANTATE, PODEMOS.

Un abrazo compatriotas,

Liomarys Reyes Santos

Patria mia

2008-04-04T09:28:00.000-07:00

Author/Autor: Caban Vale, Antonio 'El Topo'

Verde luz de monte y mar,

isla virgen del coral,
si me ausento de tus playas primorosas,

si me alejo de tus palmas silenciosas,

quiero volver, quiero volver.

A sentir la tibia arena a dormir en tus riberas,

isla mía, flor cautiva,

para ti quiero tener.

Libre tu cielo,
sola tu estrella,

isla doncella,

quiero tener,

verde luz de monte y mar.

fotos por Liomarys Reyes Santos 2008, copy righted.

Cultura hecha música

2008-04-04T05:50:00.000-07:00

La banda Domino Saints se ha convertido en mi favorita, nada más leer la descripción y escuchar algunas canciones, uff!!! Quedé convertida en un fan. Excelente música, letra y ritmo.

Los comparto: http://www.sonicbids.com/epk/epk.aspx?epk_id=123895

Vertedero de Puerto Rico

2008-03-23T14:44:00.001-07:00

Estas son las cosas que nuestros hijos e hijas apreden en un viaje a San Juan. NO podemos culpar a Gobierno (allí hay suficientes zafacones), somos NOSOTROS los que tiramos la basura, somos nosotros los responsables de cobrar conciencia, es más es tan simple como hacer uso del sentido COMUN: la basura va en el zafacón y lo reciclable TIENE que ser reciclado. DEBEMOS SER RESPONSABLES.

Esto es un pañal de un pobre infante que tiene por encargad@ a una persona sumamente ignorante, inconciente y desconsiderada.

Puerto Rico: uno de esos países

2008-03-23T14:44:00.000-07:00

Lo que encontré en la Red...

In some countries, armed dog control officers randomly shoot dogs in crowded streets. If not killed instantly, the dogs end up wounded and left to die. Shooting, drowning, hanging, and electrocution are just some of the ways countries, particularly those ravaged by war, famine or political upheaval, use to control stray dog populations. Not only are these methods barbaric, they prove ineffective as the stray dog numbers continue to increase around the world.
With your help, we can fight the bloodshed. WSPA is already providing much needed mobile clinics fitted with equipment and medical supplies, so dogs receive proper care in rural communities. We're also educating governments and owners on practical solutions like sterilization training and compulsory registration. But as you can imagine, there's so much more to be done.
By donating $14 a month to the World Society for the Protection of Animals, you can become a member of the Animal Rescue Team and help save stray dogs and other animals from cruelty.
Giving each month is important because it takes time, money and persistence to lobby governments to achieve legislation that outlaws the cruelty of animals. It helps build and establish sanctuaries to rehabilitate the animals you help rescue, and change attitudes to animal welfare through education of children and communities. What’s more, we need your support to help answer urgent calls for acts of such cruelty around the world.
As a member of the Animal Rescue Team, you will receive regular updates throughout the year, including 2 issues of Animals International magazine so you can see what a monthly donation helps achieve for animals in need.

Fragmento de: https://www.worldsocietyprotectionofanimals.org/combo2/?e27=1004&e28=1004&e29=10500003

Debemos ser radicales por lo que creemos, el servicio debe ser el aire que respiramos. Vivir para servir, servir para VIVIR. Si fuesemos tan apasionados amando a la humanidad como lo somos para arrancar banderas de las personas que pertenecen a Partidos políticos diferentes a los nuestros...Puerto Rico, el mundo, sería uno mejor. PODEMOS HACERLO, MANOS, MENTES Y CORAZONES A LA OBRA!!!

Reconciliación eterna

2008-03-21T17:32:00.000-07:00

No tenemos la capacidad de anular la obra de Dios. Hemos sido poseídos por Su Amor.

Cuando era niña mi familia muchas veces contestaba a mis preguntas sobre el sacrificio de Cristo con más dudas. Ellos también se preguntaban, ¿por qué lo hizo? Mi madre incluso decía que con su muerte hubo más pecado y escuche a mi padre decirle en una ocasión, "Tienes razón, la gente mató a quien los amó, eso es un pecado más grande todavía..."

Ahora que ya no soy una niña he comprendido las dudas de mis padres. Es que dentro de una vida religiosa de culpa y miedo, el sacrificio de nuestro Amado Señor no tiene sentido. Porque no se manifiesta la victoria Suya si se vive pagando pecados que YA fueron olvidados y peronados con la sangre de Jesús. No es posible verle sentido alguno a la reconciliación si uno vive como si no se hubiese dado. O sea, si crees que debes pagar por tus pecados, entonces no estas viviendo el gozo de saber que el sacrificio de Cristo fue suficiente y SIEMPRE LO SERA. Porque nuestro Dios no hace porquerías.

Te invito a que busques en la Biblia los siguientes textos y eleves a nuestro maravilloso y soberano Dios una oración de gratitud y gozo, que guien tu vida en servicio por Amor a El, no por miedo, sino por el conocimiento de que TU eres SU Reino, aquí y ahora.

Puedes utilizar esta Biblia en línea: http://ibpr.org/modules.php?name=Labiblia

Textos:

Juan 1.16-17
Salmos 119.142
Romanos 3.24 y seguido
Romanos 5.18
Hebreos 10.16-18
2 Corintios 3.9
Romanos 4:23 - 5:5

Bendecid@s.

Un poema para las mariposas

2008-03-09T10:30:00.000-07:00

Les robamos la historia
por eso no saben quienes son,
por eso vagan sin sueños
buscando no sé qué.

Son niños y niñas
que no conocen la hermandad
y andan cargando
con bolsas de rivalidades para matar.

Olvidamos abrazarlos, contarles
y enseñarlos a cantar con el corazón,
a cocinar pasiones y a caminar
dando algo que comer al viento
algo que sursurar.

Son los hijos y las hijas de la patria
que quedaron huérfanos
a manos de nuestra corta memoria
ese día que la curiosidad
y las ganas de luchar se perdieron
en un verde que no es el de las montañas.

Nos queda tiempo aun
los tambores no han callado
y las vasijas siguen esperando,
nos demanda una explicación
con cada gota de sangre en las calles.
Ese grito es el que no nos deja dormir
y nos tenemos que ahogar en “zanax”
para cerrar los ojos,
porque ellos no los abren.
O nos atrevemos a decirles que tienen alas, o esto se jode de verdad.

2008-03-04T09:49:00.000-08:00

Les invito a que visiten: www.unsolorey.blogspot.com

Pandora pequeñita

2008-03-01T15:56:00.000-08:00

Tú me abriste Pandora querida
me abriste la vida
y te quedaste con todos los papeles.
me abriste
y se me quedó la cicatriz.
gracias Pandora.
Viento de Bienes
que ellos dan por males,
Viento de Voz de Angel Rebelde,
son ellos los demonios, no Tú.

no los escuches,
yo soy tuya,
Mariposa Negra de la Esperanza.
ellos no cuentan
no oyen, no cantan, no ven.
son estatuas frías de mármol
que lucen sin ser.
solo Tú y yo vivimos.

Tú, que eres el papel y el grito,
me diste la vida.
Pandora, eres la letra roja
que me hizo inmaculada,
Escarlata Marca Secreta.
Tú, viento vivo que define mi voz,
que es mi voz, mi suspiro
el movimiento no eterno de mis pulmones.
he sido bendecida con tu fuego,
marcada con tus iniciales.
por eso no soy estatua,
no soy perfecta obra de ellos,
soy la imagen viva
de tus deseos de volar lejos de la caja.
¡volamos Pandora, vuelas en mí!

que me señalen sus dedos, ¿qué más da?
si Tú me enseñaste a vivir
y tu mirada, inexistente para ellos,
me sirvió de cuna,
mamé de tus tetas de patria desolada,
heredé tu misión de libertad,
de sangre, de viento golpeando fuerte en la cara,
de olor a sal y de rebeldía de mar
que da la vida y la quita cuando quiere,
que va y viene sin preguntarle a nadie.

hay que liberarlos Pandora,
ellos no lo saben
pero quieren ser como nosotras.

Perla Negra

TODOS los derechos reservados. No se permite la publicación sin la autorización expresa de la autora.

Receso Academico en la UPR Cayey

2008-02-29T06:19:00.000-08:00

Unos cuantos puntos al respecto:

1) La Asamblea de Estudiantes no fue debidamente anunciada, muy pocos estudiantes sabían de ella.

2) Los reclamos de los maestros nuncan estuvieron claros entre los estudiantes pues solo se la ha dado énfasis al aumento salarial, será porque esto es lo primordial en esta "lucha".

3) Es ridículo e innecesario pedir que los grupos de clase sean de 15 estudiantes, realmente imposible y completamente innecesario. Creo que con grupos de 20 a 25 estudiantes se puede lidiar efectivamente en el salón. Lo digo por expereiencia. Además, ¿cómo se prepararan los estudiantes de este modo a enfrentarse a un salos de 31-55 o mas estudiantes en un anfiteatro de la Universidad?

4) Su lucha es meramente económica, porque no he visto que esten apasionados por que los estudiantes del país sean bien educados y suban esas bochornosas puntuaciones en las prebas estandarizadas. No los he visto luchando contra los amiguísmos y "palas" que tienen como resultado que muchísimos mediocres sean los educadores del país.

5) Tampoco han incluido en sus reclamos que los requisitos para ser maestro sean elevandos, algo impresindible para que la educación del país mejore. Es vergonzoso escuchar a mis compañeros y compañeras en la Universidad diciendo que estudian educación porque es "fácil", realmente asqueante tomar clases con ese tipo de persona y me aterroriza saber que les darán clases a los hijos e hijas de esta patria.

6) Aun no veo de que forma este receso académico ayuda en algo a que los reclamos de los maestros sean escuchados, si ellos mismos no estan en huelga, son muy pocos, de los que no estan dando clases, los que no se quedan en sus casas durmiendo y se paran frente a los portones de las escuelas.

7) La forma en que la huelga de maestros se ha estado llevando a cabo es una porquería, esa es la palabra, porque en su lucha por "dignidad" le gritan "rata"a los compañeros que no piensan como ellos. Y he visto a muchos que brincan como cucarachas mientras cantan "el que no brinque es Aragunde", que manera digna de luchar...sí señor. Como si Aragunde tuviese la culpa de que ellos se roben los materiales de las escuelas para sus hijos y sobrinos, de que los libros nuevos se pudran en los almacenes, de que se vayan a tomar cafe en horas de clase, de que tomen el "P.O."o periodo de orientación para desayunar en el salón, no Aragunde no tiene la culpa de eso.

Estoy de acuerdo con el aumento salarial, creo que es totalmente justo si, y solo si, se elevan los requisitos paras ser maestro y hay supervición en las escuelas.¿ Cuál es la labor del director(a) al fin y al cabo? Si yo nunca he visto a ninguno(a) entrando periódicamente a cada salón para supervizar y revisar la labor de cada maestro.

En fin, sí al aumento! No a la vagancia, a la corrupción y a la ignorancia que corroe a la gran mayoría!!!

Saludos,
Liomarys.

Resolución 99: El asco

2008-02-27T17:02:00.000-08:00

Escribo con coraje, uno que surge de la injusticia, de sentirse con las manos atadas ante la corrupción y la ignoracia, el que nace cuando uno ama a la patria y la ve sucumbir en las manos de los que se autoproclaman salvadores. Me siento frustada ante el hecho de que los que le hacen daño al país hagan más ruido y parezcan victoriosos porque juegan sucio. Me refiero a los líderes religiosos y a los políticos que se dejan sobornar por estos indignos individuos que utilizan sus posiciones para actuar justo como lo haría cualquier otra persona “sin fe” para conseguir lo que se propone. Las noticias de los últimos meses me han acongojado porque he visto cómo la tradición se ha utilizado como excusa para discriminar, para aplastar, para mantener al pueblo en la ignorancia y jugar ajedrez con los derechos humanos de toda una población. Aquí lo importante NO son las mayorías (aun cuando sus votos se vean tan tentadores y apetecibles) sino la justicia y lo que según la academia y los científicos sociales han considerado como conveniente para el pueblo y para que contemos con un sistema de gobierno limpio; ESO es democracia.
En fin, es obvio que este tema no debe tratarse en tiempos de elecciones pues amenaza con ensuciar tanto el proceso electoral como la toma de desiciones respecto a algo tan importante. Por último, quiero recordarles algo a los legisladores y a los cristianos (pues son lo únicos que se han involucrado en este proceso dando argumentos de su doctrina exclusivamente) a los primeros, que es su deber legislar para el país lo más inteligente y objetivamente posible; a los segundos, que no olviden que su propósito es ser agentes de paz para una sociedad que la necesita y que la división entre Iglesia y Estado es conveninete, justa y necesaria.

SUSEX

2008-02-23T13:35:00.000-08:00

VIGESIMO SIMPOSIO UNIVERSITARIO SOBRE EDUCACIÓN SEXUAL
SUSEX
26, 27 Y 28 DE FEBRERO DE 2008
ANFITEATRO RAMON FRADE de la UPR-Cayey

P R O G R A M A

Martes, 26 de febrero de 2008
7:30 – 8:00 Registro
8:00 – 9:00 Apertura
9:00 – 10:00 La educación sexual para los niños y la intervención de los adultos
Dr. Wanda Smith, MD
10:00 - 11:00 Prevalencia y factores asociados al comportamiento sexual en adolescentes puertorriqueños
Dr. José Pando, Psicólogo
11:00 - 12:00 Procesos de evaluación, manejo y terapia de los ofensores sexuales
Dr. Agustín Rivera, MD
12:00 - 1:00 Receso
1:00 - 2:00 Una mirada panorámica a la violencia sexual en Puerto Rico
Dra. María Rebecca Ward, Psicóloga Clínica, Centro de Victimas de Violación, Departamento de Salud
2:00 - 3:00 Reversibilidad del homosexualismo: perspectivas autobiográficas
Dr. Ricardo Molina Castrillón., Pastor y Director Departamento de Pedagogía de la Universidad de Puerto Rico en Cayey
3:00 - 4:00 Reversibilidad del homosexualismo: perspectiva psicosocial
Sr. Peter Burgos Vega, Consejero

Miércoles, 27 de febrero de 2008
7:30 – 8:00 Registro
8:00 – 8:30 Apertura
8:30 – 9:30 El rol sexual de la mujer puertorriqueña, 20 años de historia
Dra. Carmita Laboy
9:30 - 10:30 Actualización sobre la disfunción sexual en la mujer
Dr. José Pando, Psicólogo
10:30 -11:30 Actualización sobre los asuntos del aborto en Puerto Rico
Dra. Mary Rivera, Psicóloga
11:30 - 12:30 Sexualidad en personas con impedimentos
Dra Olga Andujar, Psicóloga
12:30 - 1:00 Receso

Miércoles, 27 de febrero de 2008
1:00 – 2:00 El abuso sexual a menores en Puerto Rico: una mirada actual
Dr. Luis José Ocasio, PhD, Universidad Carlos Albizu
2:00 - 3:00 La víctima de abuso sexual: alternativas de evaluación y manejo
Dra. Linda Lara, Recinto de Ciencias Médicas de la UPR
3:00 - 4:00 La perspectiva de la víctima de abuso sexual: testimonio de vida
Sra. Mariana Filión, MA

Jueves, 28 de febrero de 2008
7:30 – 8:00 Registro
8:00 – 9:00 Apertura
9:00 – 10:00 Sexualidades diversas y cuerpos fugitivos
Dra. Lizandra Torres, Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad de Puerto Rico en Cayey
10:00 - 11:00 La inmunología y la mujer
Dra. Glorivee Rosario, Directora Programa General de Ciencias Naturales de la Universidad de Puerto Rico en Cayey
11:00 - 12:00 Actualización de los aspectos relacionados a la epidemiología y vigilancia del VIH/SIDA
Yadira I. Rolón Colón, Programa de Vigilancia del SIDA, Departamento de Salud
12:00 - 1:00 Receso
1:00 - 4:00 Actualización de la lactancia en Puerto Rico: desarrollo, fisiología y beneficios
Dra. Ana Parrilla, MD y Dr. José J. Gorrín-Peralta, MD, Programa de Salud: Madre, Niños y Adolescente, Recinto Ciencias Médicas de la Universidad de Puerto Rico

La vida, la libertad y un poco de biología

2008-02-19T16:06:00.000-08:00

He conocido a muchas personas en la universidad y la mayoría utilizan la palabra libertad para describir su esclavitud. Muchas de las personas jóvenes a las que conozco tienden a necesitar el alcohol y al estado de embriaguez para sentirse "bien", no son capaces de cuidar sus cuerpos, y no piensan que puedan socializar si no se dan uno de mariguana antes, guian como dementes y alegan ser como todos los demás en su defensa (como si eso fuese algo positivo), ven en el sexo sin límites y con toda persona que se "vea bien" como un medio de expresión de "libertad", no recuerdan el nombre de las personas con las que comparten sus cuerpos y a eso le llaman aprovechar la juventud. Los escucho, los miro, pero no los comprendo, soy más libre que todos ellos pues no necesito de nada de eso, no soy esclava de nada de eso.

Con una cerveza me basta y no me es requisito para reirme un rato sin parar, conduzco prudentemente y no me molesta ceder el paso de vez en cuando porque tengo muchas cosas por hacer y no quiero morir antes de hacerlas (me faltan muchas personas por servir, a penas me estoy capacitando para ello), amo mi cuerpo demasiado y amo tanto a Dios que lo que me hace sentir viva es saber que se sonríe al mirarme, que deseo agradarle porque sí, porque le amo y no por miedo a nada, considero que mi cuerpo es una de Sus manifestaciones y por tanto disfruto de tratarlo como tal, el sexo no me interesa, el Amor sí, no soy un animal, SOY y me interesa vivir la vida con todas las manifestaciones del amor ardiendo en mí con la persona que Dios destine para ello y NO cualquier pelagato que tenga ganas de "librarla" (otro uso estúpido para el concepto libertad), no necesito ir a un Doble Seis a embriagarme para olvidar quien soy y poder ir de "cacería" cada viernes, no me hace falta porque vivo feliz y complacida con UNA persona que me ama tal cual soy y me motiva a ser más aun, me siento más libre que muchas que masturban con su trasero al son del reggeatón a hombres sin nombre ni rostro (porque se les nubla la vista junto con el pensamiento con la mezcla del ardor del alcohol y la peste del cigarrillo) y luego regresan un viernes tras otro a hacer lo mismo porque no quedan saciadas, porque no encuentran lo que no saben que estan buscando.

Quizá muchas de mis amistades se enfrasquen en discusiones conmigo por todo lo que acabo de escribir, pero esta soy yo, ni más ni menos, disfruto de mirar a alguien a los ojos y saber que NO nos completamos el uno al otro, que nos completó Alguien más grande, que lo que compartimos es algo más que pura biología. No, no se trata solo de mi Amor por Dios, se trata de lo que me hace feliz, de lo que me ha hecho sentir en paz después del caos que hace unos años me hizo intentar acabar con la vida que la Vida misma me otorgó.

Hoy me he dado cuenta que me faltaba una sola cosa de la que liberarme: mi falso orgullo y mi imaginaria inseguridad. Ambos me han hecho cometer algunos errores en estos últimos días, errores inmaduros en los que demostré lo contrario a una de las promesas de Dios en mi vida, que las palabras de mi boca serían de bendición, debo ser máa sabia con lo que sale de mi boca.
Me disculpo con la persona más importante en mi vida en el mundo terrenal, a la que le falté el respeto con uno de los errores y me disculpo conmigo misma porque me fui infiel, le fue infiel a mi libertad de ser quien soy sin necesidad de demostrárselo a NADIE.
Me disculpo con mi familia consanguínea por otro de los errores que llevo cometiendo hace algun tiempo, sé que no leerán esto pero sé que verán, en mi trato diario, los resultados de esta carta.

Amig@ lector, disculpa si no lo comprendes, no tienes que hacerlo, más allá de mis ideas sobre las mejoras que se le deben hacer al actual sistema capitalista (que no SIRVE porque no sirve) sigo siendo un espíritu libre que no se dejará encadenar ni por mis propias concepciones filosóficas o sociales. Creo en Dios, creo en el Amor, creo que nuestros cuerpos son sagrados y que fuimos hechos para adorar a Dios. Esta Soy yo.

Un beso a todos y a todas,
Liomarys.

P.D. BUBU, te amo. Lo siento mucho. Eres sagrado para mí. Paciencia, que fiel es el que me llamó y El también lo hará.

Sala Luisa Capetillo UPR -Cayey

2008-02-16T17:00:00.001-08:00

Tomé estas fotos en la Sala Luisa Capetillo de la Universidad de Puerto Rico en Cayey. El lugar en la Red de esta Sala es: http://www.cayey.upr.edu/node/365

al olimpo

2008-02-16T17:00:00.000-08:00

El sol esta huyendo de no se qué,
y me enuelve diciéndome que es así
creo que trata de hacerme olvidar un poco
el miedo terrible que le tengo a caminar sola hasta el olimpo.
Pero no me queda de otra
y agarro con fuerza el “pepper spray”
mientras trato de arrullarme en tu recuerdo,
para sobrevivir a otro día, como de costumbre...
Trato de agarrar con la misma fuerza el hilo de la chiringa
de aquella tarde en San Juan, después de dejarla ir...
De la imagen de mí misma que me
recuerda que soy mas fuerte
de lo que yo misma pude haber pensado.
La recuerdo a ella, el pequeño remolino que creí imaginario
y la recuerdo cada vez que te recuerdo a ti
y el misterio que guardas por mirada y que me ató.

Aquella tarde cuando se nos fue de las manos
y el viento nos llevo consigo,
no volvimos a ser los mismos y aun así sigues teniendo ese sabor a sal
de la vez que nos llevó a aquella.
¿Por qué la recuerdo ahora?
Será por el miedo este al camino hacia
un medio que ni siquiera es mío.
Total, nada en esta vida lo ha sido y
hasta mis palabras me poseen
y el pensamiento se me escapa como
las estrellas a la luz del día
sin que nadie se dé cuenta...
Excepto mis manos temblorosas que me ponen en evidencia
cuando finalmente llego...
ya no recuerdo porqué traje a la memoria
nuestra cometa perdida junto a quienes fuimos una vez.

Poesía y fotos con todos los derechos reservados: Liomarys R.S (Perla Negra)

"Un cristiano para el senado de Puerto Rico"

2008-02-16T14:36:00.000-08:00

Tengo coraje, me abstendré de decir las palabrotas que quiero soltar. Solo me conformaré con que su propia conciencia le revele por medio de la razón que este tipo de campañas son un insulto para TODO el pueblo de Puerto Rico, son un insulto a nuestro intelecto y a la capacidad que tenemos de votar de manera íntegra y sabia. Juan B.:
Este tipo de campaña no es buena caballero. No la debería utilizar en su intento por ganar de una manera tan trizte. Porque el mundo está enriquecido por la diversidad, y este tipo de campaña trae un mensaje insultante y prejuiciado. Me explico: ¿Significa que toda persona no cristiana es una persona mala? ¿No sabe que muchísimas otras creencias tienen como propósito la paz, la tolerancia, la integridad y como fuente al amor mismo? ¿A caso no sabe que la gran mayoría (sino todos y todas) de los que han sido encarcelados por corrupción dicen ser cristianos?

... el uso de etiquetas... mejor paro de escribir...

P.D. Sé que este tipo de práctica no es exclusiva del caballero mencionado, pero hay que comenzar por despertar como pueblo. L@s puertorriquen@s debemos aprender más de lo que significa la palabra tolerancia y es tiempo ya de que entendamos que las tradiciones deben ser cuestionadas, tenemos uso de razón para algo: ejercerla. Cuestionémosnos constantemente a nosotros mismos porqué hacemos las cosas que hacemos, porqué creemos en las cosas que creemos, y creceremos de verdad.

foto tomada de: http://wtfpuertorico.blogspot.com/2008/02/un-cristiano-para-el-sendo-exactamente.html

Prensa de Puerto Rico: instrumento de la globalización y el coloniaje

2008-02-15T09:36:00.000-08:00

" A corto plazo, se necesita algo más que dinero para afrontar los problemas de nuestro pueblo. Lo que pasa es que, sin darnos cuenta, hemos sido condicionados para ver la solución de los problemas sociales en términos económicos únicamente y siempre en comparación con el país más rico del mundo."

Carmen Rivera de Alvarado, 1970.

"... no es posible entender la realidad puertorriqueña de hoy sin insertarla en la realidad internacional...

En realidad se nos ofrece muy poca información sobre nuestros vecinos del Caribe y sobre los problemas que la comunidad internacional enfrenta. Es rara la ocasión en que se proyectan documentales sobre las tareas que las organizaciones no gubernamentales desarrollan en el ámbito internacional. Tal parece que los hijos que tienen los deportistas fuera del matrimonio, o los noviazgos, bodas y divorcios de nuestros artistas y políticos fueran más importantes o tuvieran más consecuencias para nuestro futuro que la realidad política, social y económica INTERNACIONAL."

Fuente: Primera parte de la ponencia presentada por Antonia Rivera Rivera en el foro "La educación en el bachillerato en trabajo social: nuevos retos havia el futuro", llevada a cabo en la UPR en Humacao, con motivo del vigésimo quinto aniversario de la creación del Programa de Trabajo Social.

Tu silencio

2008-02-14T07:42:00.001-08:00

Quiero ser parte de un mundo diferente

2008-02-14T07:29:00.000-08:00

!!!DESPIERTA!!!!

Untitled

2008-02-14T07:14:00.000-08:00

Tu sabor a sal...
Tu textura de arena, inagotable y poderosa, que aparenta por las ondulantes olas dejarse llevar, cuando son ellas las que sin la arena, pierden la razón de ser,
¿A dónde iran a parar sin su existencia?
Sí, es tu sabor a sal, el sabor que a veces es de los dos... y que nos ha hecho uno solo...

***

“tal es mi Amado, tal es mi Amigo...” Cantares 5.6

UPR-Cayey

2008-02-07T15:35:00.003-08:00

He tomado estas fotos en la Universidad de Puerto Rico en Cayey y las comparto con ustedes porque he descubierto en estos paisajes, muy cotidianos para mí, una maravillosa belleza. Definitivamente Pablito tenía razón, Dios se manifiesta a través de la naturaleza a todas Sus criaturas.

Arboles con dos vidas (2002)

Tallado bajo la dirección de Omar Collazo

Plaza Agustin Stahl

Hace unos días descubrí la Sala Luisa Capetillo en la Biblioteca Víctor M. Pons de la Universidad. Me pareció un paraíso, lo compartiré con ustedes en cuanto disponga de tiempo. Mientras tanto aprovecho para invitarles a visitar esta sala llena de heroínas del pasado, luchas del presente y esperanza para el futuro de las mujeres y los hombres.

Las fotos pueden ser libremente usadas, siempre y cuando se mencione quien fue la persona que las tomó (Liomarys Reyes-2008). En el caso de las obras de arte, debe dársele también crédito a los artistas mencionados.

Palabras (des)poseídas

2008-02-07T15:35:00.002-08:00

Las palabras son del mar,
Son el aire que creemos respirar,
son de nadie y de todos sin querer,
Son del eco que las trae con otra tez,
De las olas y el viento, el vaivén.
Un mundo sin palabras, ¿qué será?
La Palabra sin un mundo, ¿qué dirá?

Donde hay vida hay palabras por nombrar
de las cosas que ellas forman al rozar.
Son de Todas y de nadie a la vez,
Ellas son de Dios la única piel,
Es en ellas Su poder, entre sus piernas el Nacer.
Las que el beso de la muerte no sentirán,
Porque al final solo ellas quedarán.

Perla Negra

Yo soy la que no sé

2008-02-07T15:35:00.001-08:00

El sí sabe mamá,
Sí, sí sabe, es que no quiere.
El la escucha y le duele,
Pero no dice mamá.
Y yo no le digo,
Porque ella me robó la voz,
Y ahora no se calla, mamá.

Que no se calla y que no se calle,
Que el silencio es olvido, mamá...

Porque está muerta mamá,
Y su muerte me grita: mamá,
Que no llore más mamá,
Que no viva de llamarme mamá,
Que no me diga,
Que yo no soy: ¡mamá!

Que de deje de llamarme,
Que yo, perdí el nombre...

Perla Negra

A ratos...

2008-02-07T15:35:00.000-08:00

Ignoro los gritos de mi aparente soledad
De sentir que nadie ama un corazón como el mío
Y lo escondo como aguja en un pajar,
Porque te gusto cuando digo lo que quieres escuchar...
Mis propias palabras para ti son simple ruido,
Y yo sin las tuyas me siento a desmayar.
Quería hacerte de mi vida testigo,
porque te vi de ello digno,
pero olvide que eso no singinicaba, que te iba a interesar...

Perla Negra

No a las amenazas de un sector

2008-01-31T13:02:00.001-08:00

Rotundo no a amenaza

Legisladores del PPD y el PNP ignoraron ayer la amenaza de un grupo religioso que les advirtió en un anuncio que unos 100,000 cristianos
irán a las primarias en bloque para votar en contra de los opositores a la Resolución Concurrente 99.

Enlace a la noticia: http://www.elnuevodia.com/diario/noticia/politica/noticias/rotundo_no_a_amenaza/355040

Que falta de integridad mostró esta Iglesia Bautista con su amenaza. Me pregunto: ¿eso es obrar en nombre de Cristo? ¿Comprar votos es una estrategia digna en el cumplimiento de propósitos?

Como ciudadanos reclamamos la existencia de líderes políticos íntegros y comprendemos la necesidad de la división entre Iglesia y Estado y la tolerancia como valor indispensable para un país que cree en la igualdad sin embargo, a la hora del fanatismo decimos: "Olvídenlo, sea corruptos, tomen desiciones pensando en que la gente vote por ustedes, NO en lo que esta bien o mal, lo que es legal o no, lo que es Constitucional o no, aquí los argumentos no importan, sino quien gane las elecciones, eso es lo único que creemos que a ustedes debe importarles".

Vuelvo y repito: los líderes políticos surgen de la sociedad misma y mientras esta siga manifestando mentalidades corruptas y oportunistas los políticos no cambiarán.

Los que somos cristianos y cristianas debemos recordar que la mayoría no siempre tiene la razón. La empatía y la razón nos deben hacer recordar que la población cristiana ha sido víctima de persecuciones (ver Hechos) cuando la mayoría no concordaba con nuestras creencias, deberíamos aprender de la historia, ser más sabios y demostrar más madurez espiritual.

El sistema de Gobierno debe tener como propósito servir al pueblo y no el de aplicar e imponer a toda una nación o Estado los estatutos de UN sector; a la vez que obra a favor de la igualdad independientemente de lo que la mayoría diga al respecto.

¿Te quejas?

2008-01-31T13:02:00.000-08:00

Galletitas de lodo
Los pobres de Haití recurren a la tierra para engañar el hambre.

Los expertos dicen que la tierra con la que se confeccionan las galletas puede contener parásitos mortíferos o toxinas industriales. Archivo / XAVIER ARAÚJO
Por Jonathan M. Katz / The Associated Press
PUERTO PRÍNCIPE, Haití - Era la hora del desayuno en uno de los barrios de tugurios más miserables de Haití y Charlene Dumas comía lodo.
Con el aumento de los precios de los alimentos en el mundo, muchos de los más pobres no pueden comprar siquiera un plato de arroz por día. Y algunos apelan a medidas desesperadas para engañar el hambre.
Charlene, que a los 16 años tiene un hijito de un mes, ha acudido a un tradicional remedio haitiano para el hambre acuciante: galletitas confeccionadas con tierra seca de la planicie central del país. El lodo ha sido favorecido desde hace mucho tiempo por las mujeres embarazadas y los niños como fuente de calcio y como antiácido. Pero en lugares como Cite Soleil, el atestado barrio misérrimo junto al océano donde Charlene comparte una vivienda de dos cuartos con sus cinco hermanos y dos padres desempleados, las galletitas hechas con tierra, sal y mantequilla vegetal se han convertido en una fuente regular de sustento.
‘‘Cuando mi madre no cocina nada, tengo que comerlas tres veces por día”
Charlene Dumas joven de 16 años y madre de un infante de un mes

¿Quién gana más con la salida de John Edwards de la lucha por la candidatura presidencial demócrata?
Barack Obama
Hillary Clinton

“Cuando mi madre no cocina nada, tengo que comerlas tres veces por día”, dijo Charlene. Su bebé, llamado Woodson, se veía ligeramente más delgado de los 2.8 kilogramos (6 libras y 3 onzas) que pesó al nacer.
Aunque dice que “me agrada el gusto porque sabe a mantequilla y sal”, aclaró que las galletitas también le dan dolores de estómago. “Y cuando amamanto, el bebé también parece a veces que le dan cólicos”. La muchacha estaba descalza, tenía puesto un vestido sucio, y su cabello negro moteado de vetas rojas era indicio de una desnutrición crónica.
Algunos días, dice, no come nada más que esas galletitas de lodo.
La agencia de alimentos de las Naciones Unidas está cada vez más preocupada por los precios de los alimentos, que están subiendo fuertemente debido a varios factores.
El cambio climático provoca más tormentas que destruyen los cultivos, y el petróleo más costoso encarece los fertilizantes y el costo del transporte de los alimentos.
La mayor demanda de biocombustibles significa que se dedican menos terrenos a los cultivos alimenticios, lo que a su vez provoca una disminución de suministros y mayores precios.
La Organización de Alimentos y Agricultura de la ONU lanzó un plan para combatir los aumentos de precios de los comestibles que incluye la distribución de vales a los agricultores para comprar semillas y fertilizantes en países pobres. En el Caribe, las inundaciones y los daños a los cultivos en la temporada de huracanes del 2007 hicieron que la entidad de la ONU declarase estado de emergencia en Haití y otros países. Los precios de los alimentos subieron hasta 40% en algunas islas, y líderes caribeños efectuaron una cumbre de emergencia en diciembre para debatir la reducción de los impuestos a los alimentos y la creación de grandes fincas agrícolas regionales para reducir la dependencia de las importaciones.
En Haití, los aumentos de precios y la escasez de alimentos amenazan la frágil estabilidad del país, y las galletitas de lodo son una de las poquísimas opciones que tienen los más pobres para no morirse de hambre.
Los mercaderes llevan el lodo del pueblo central de Hinche a un mercado en el barrio de tugurios La Salines, de Puerto Príncipe. Dentro del laberinto de mesas con carne y vegetales sobre las que rondan enjambres de moscas, las mujeres compran el lodo y luego hacen las galletitas en lugares como Fort Dimanche, otro barrio misérrimo, para venderlas en la calle o en mercados.
En ese mercado, dos tazas de arroz se venden ahora a 60 centavos de dólar, 10 centavos más que en diciembre y 50% más que hace un año. Los frijoles, la leche condensada y la fruta han subido a una tasa similar, e incluso el precio de la arcilla comestible ha aumentado en el último año en casi $1.50. El barro para cocinar 100 galletitas cuesta $5, dijeron quienes las confeccionan.
Marie Noel vende las galletitas en un mercado para alimentar a sus siete hijos. Su familia también las come. “Espero tener algún día lo suficiente para alimentarme, así dejo de comer esto”, dijo. “Sé que no es bueno para mí”.
Un reportero probó una de las galletitas de lodo y halló que tenía cierta consistencia, y que absorbía toda la humedad de la boca en cuanto tocaba la lengua. Durante horas le quedó un gusto desagradable a tierra.
Los expertos dicen que los efectos sobre la salud son variados. La tierra puede contener parásitos mortíferos o toxinas industriales, pero también puede suministrar calcio a las mujeres embarazadas, escribió en el 2003 Gerald Callaghan, de la Universidad Estatal de Colorado, en el Centro de Control y Prevención de las Enfermedades.
Sin embargo, los médicos haitianos han expresado que depender de las galletitas para sobrevivir conlleva el riesgo de desnutrición.

http://www.elnuevodia.com/diario/noticia/mundiales/noticias/galletitas_de_lodo/354335

No recomienda se apruebe la 99

2008-01-30T11:25:00.000-08:00

No recomienda se apruebe la 99

Por: Maricarmen Rivera SánchezEl Vocero

A base de las explicaciones que ha escuchado hasta el momento, la representante novoprogresista Liza Fernández dijo que lo correcto sería recomendar en la Cámara que no se apruebe la resolución que tiene como fin elevar a rango constitucional el matrimonio entre hombre y mujer."Al día de hoy, con la información que yo tengo, no sé cómo le puedo dar un informe positivo", dijo Fernández, presidenta de la Comisión cameral de lo Jurídico y Seguridad Pública.Hasta el momento, todas las personas que han testificado han hablado en contra de la resolución, argumentando que es inconstitucional, que afectaría los derechos de los hijos e hijas nacidas fuera del matrimonio y que tendría efectos negativos en la economía. Fernández aseguró que espera citar a grupos religiosos que han pedido turno en la Comisión, pero no precisó si estas opiniones tendrían un efecto sobre su opinión.Para el viernes de esta semana está citada la Comisión Estatal de Elecciones (CEE), el Departamento de Hacienda y la Oficina de Gerencia y Presupuesto (OGP).La semana entrante se espera la comparecencia de la Escuela de Salud Pública y luego, dijo Fernández, dos o tres grupos religiosos que han pedido testificar.Advirtió que de los grupos religiosos espera escuchar argumentos y no solo opiniones."Yo voy a citar a algunos grupos religiosos para que nos argumenten con información válida, no con sus opiniones", manifestó Fernández.También podrían recibir la ponencia del Departamento de Justicia en las primeras dos semanas de febrero."Nos pidieron hasta la segunda semana de febrero para presentar una ponencia y estamos haciendo gestiones porque si la tienen preparada, la vamos a esperar", dijo Fernández.
http://www.vocero.com/noticias.asp?s=Locales&n=106975

Felicitaciones a Fernández a demostrado ser fiel a si misma y no a los intereses politicos en busca de los votos de la mayoria...Si realmente Fernández les exigirá a estos grupos que argumenten con información válida y no con sus opiniones...es mejor que no vayan, porque no tienen NADA que decir. Estos grupos no hacen más que fomentar el discrimen en base a sus propias creencias y no les interesa nada más que imponer su religión a los demás haciendo referencia a la tradición como si esta tuviese más valor que la razón.

Saludos.

Amor

2008-01-27T16:49:00.001-08:00

Hay que tomar decisiones sabias, independientemente de que sean tradicionales...

IGUALDAD

2008-01-27T16:49:00.000-08:00

“La igualdad y la objetividad como base indispensable de la democracia”

El borrador para discusión Memorial Explicativo del libro Segundo las Instituciones Familiares Título I CONSTITUCIÓN Y NATURALEZA JURÍDICA DE LA FAMILIA expone lo siguiente en la primera página:

“El Derecho de familia puertorriqueño ya no se corresponde con la realidad social inmediata
8 actual. Se impone, por tanto, reconocer y estructurar el “Derecho de las familias”, ya que las
9 personas hoy se relacionan e interactúan, en asociaciones muy diversas, para satisfacer sus
10 necesidades emocionales, físicas y económicas, todas ellas con igual demanda de protección
11 jurídica adecuada y justa.”

Este fragmento expresa el propósito y el principio de los cambios sugeridos. El propósito: satisfacer las necesidades de las familias de Puerto Rico. El principio: la igualdad de necesidades de las diferentes familias. Yo añado que estas familias no solo tienen igual demanda de protección jurídica adecuada y justa, sino también el derecho a ella.

¿Y por qué no han de tener derecho a ello? ¿En que se basan los que consideran que estas familias no deben ser consideradas como tal ante la ley? ¿Son válidos sus argumentos? ¿Por qué?

La tercera página de mencionado documento afirma que:

“…Esta
2 visión pretende incluir entre las asociaciones humanas que merecen protección del Derecho, no
3 sólo las que se forman a partir de la unión del hombre y la mujer y su prole, sino también de la
4 unión consciente, continua y responsable de personas que quieren unir sus vidas para satisfacer sus
5 necesidades humanas, emocionales, sociales y económicas aunque no respondan al perfil de la
6 familia tradicional. Ninguna revisión del Derecho de familia que se efectúe al iniciarse el siglo XXI
7 puede obviar esa consideración...”

Me sorprende que el liderato de Puerto Rico demuestre menosprecio por estas familias al manifestar mediante su rechazo a la concepción de un Gobierno que trate con igualdad estos nuevos núcleos familiares. De este modo han demostrado que niegan que estas asociaciones humanas merecen protección de derecho. Aún me pregunto, ¿qué les ha hecho juzgar a los líderes políticos de mi patria que estas PERSONAS no son merecedoras?

Mediante diversas Ponencias, entre ellas la de el Lcdo. William Luckeroth el 2 de mayo de 2007 se han destruido los cimientos de los “argumentos” dados hasta el momento. Ya se han contestando, en Ponencias presentadas en las Vistas para las enmiendas al Código Civil, preguntas como: ¿Desaparecerán las familias constituidas por parejas del mismo sexo, las pareja heterosexuales unidas por convivencia y por hijos, las parejas constituidas por uno o dos individuos que se han decidido por el cambio de género? No desaparecerán, son parte de nuestra sociedad, la constituyen y por tanto merecen la misma protección y derechos que el gobierno le reconoce a la sociedad en discusión.

Creo que existe un punto donde el conocimiento da por resultado la compresión y esta a su vez a la tolerancia, ese punto podría manifestarse de modo que las prácticas religiosas de cada ciudadano o grupo en honor a sus creencias lleve a cabo no sean prohibidas y que cada uno se vea en la libertad de ser quien es en paz, pero a su vez que las instituciones públicas, mientras respetan con sus reglamentos las creencias de cada cual y dan espacio a modificaciones, NO se muestren inclinadas hacia ninguna de las prácticas que han de llevarse a cabo por el ciudadano en el espacio adecuado para ello. La legislación de un país debe dar espacio a la manifestación de las creencias religiosas de cada individuo y por la misma razón no debe regirse por ninguna de esas doctrinas religiosas.

Por tanto, el Gobierno no debe considerar como argumentos válidos para aprobar una ley versículos de la Biblia, ni de ningún otro documento considerado sagrado por religión alguna. En el caso de lo que constituye o no una familia y específicamente la situación actual de la comunidad homosexual en Puerto Rico, que no es la única que se vería afectada ante la aprobación de una medida como la propuesta, el Gobierno no puede ni debe interferir en congregación alguna y obligar a los líderes designados a unir en casamiento a personas del mismo sexo, más sería igual de inconveniente y anticonstitucional no permitir que estas personas se casen ante un juez del país porque la iglesia no quiere que así sea debido a SUS estatutos.

La Resolución Concurrente del Senado 9924 de abril de 2007 Presentada por el señor de Castro Font establece en la Exposición de Motivos:

Entendemos que el Estado, como ente que tiene la obligación de velar por los mejores intereses de sus componentes, y tiene la obligación constitucional de aprobar leyes en protección de la vida, la salud y el bienestar general del Pueblo. En función de ello debe promover y estimular la familia constituida por el matrimonio entre un hombre y una mujer en conformidad con su sexo original de nacimiento.
La familia, cimentada en la unión matrimonial monogámica entre el hombre y la mujer es un bien necesario e imprescindible, que tiene un valor intrínseco en derecho y justicia, a ser reconocido, protegido y promovido por el Estado para la prolongación responsable del género humano. Es por esta razón que el matrimonio está revestido del más alto interés público, el cual entendemos que debe gozar del más alto grado de protección, mediante su elevación a rango constitucional.

Con estadísticas que demuestran que uno de cada cinco matrimonios se divorcian, en un país donde padres siembran hijos en los vientres de sus hijas y el Departamento de la Familia no da abasto para a cantidad de casos de maltrato: ¿Qué los hace pensar que esta elevación constitucional promoverá cambio alguno? ¿De qué manera? ¿Quién le otorgó la potestad para decidir qué estructura es funcional en una familia y cuál llevará al fracaso?

Uno de los argumentos dados respecto a los vástagos que puedan formar parte de una familia excluida en la propuesta enmienda (sea ya porque los padres son homosexuales, transexuales u heterosexuales que decidieron no casarse) es que los hijos e hijas sufrirán debido al discrimen por parte de la sociedad. ¿Pero cuál es la posición más adecuada, que el gobierno legisle apoyando ese discrimen o que lo erradique? ¿No sucedía algo parecido con las mujeres que deseaban unirse a la fuerza laboral y cuando demandaron al gobierno que reconociera su derecho al voto? En estos casos después de arduas luchas el gobierno democrático dio a conocer su posición con un mensaje claro: le daremos la espalda al discrimen y con el tiempo el pueblo también lo hará. En aquel momento, y aun en algunos lugares, se consideraba que la mujer era la base de la familia, que no era lo natural que estuviese fuera de su lugar en el hogar y por tanto, si ella salía a laborar la sociedad estaría perdida.

La Resolución afirma en el último párrafo de la Exposición de Motivos que:
... somos del criterio que al instrumentar esta enmienda constitucional no se deja al fácil trastoque por futuras generaciones de legisladores el cambiar mediante legislación la institución del matrimonio.

No comprendo el afán de muchos de los líderes del país de preferir vivir en hipocresía que responder a las necesidades de las realidades cambiantes de un pueblo. Otra pregunta que ronda en mi mente es: Si el propósito es proteger al matrimonio como institución reconocida por la ley entre hombre y mujer y si una persona cumple con todos los requisitos físicos de un individuo de un sexo ¿por qué excluir a la comunidad transgénero? Esto es la manifestación del más obvio discrimen.

Si se trata de promover el matrimonio legal y limitar la conviviencia con un rechazo a las uniones de hecho, la enmienda no tiene sentido de todos modos. Pues la Corte Suprema ya estableció que después de cinco años de conviviencia los bienes son comunes y por tanto se lleva a cabo un proceso similar al del divorcio. La Alliance Defense Fund (ADF) expresa en sus diez puntos en contra de la inclusión de las uniones de hecho en el Código Civil de Puerto Rico y como una de sus razones para apoyar la enmienda a la Constitución que:

UNIONES DE HECHO HETEROSEXUALES - Abre una ventana de oportunidad a los matrimonios del mismo sexo y a otras variantes de convivencia (concubinato y relaciones extramaritales).

Deseo darle una noticia a la ADF y a todo aquel que comparta su punto de vista en este asunto: la conviviencia existe ya, independientemente de que sea reconocida o no por el Gobiero, por eso es necesaria la inclusión porque estas cosas YA son parte de nuestra realidad. El que las leyes progresen o no, no hará que desaparezcan.

Ahora bien, he conocido personas que alegan que esta enmienda es necesaria para que las personas homosexuales (que son ante todo personas) no expongan en público manifestaciones de cariño por el bien de los menores o de los niños y niñas que puedan presenciar estas manifestaciones. Esta razón queda invalidada ante el hecho de que nuestro deber como formadores de una nueva generación no es aislar a los niños y niñas de la realidad sino enseñarles a comprenderla y proveerle las herramientas necesarias para que se conviertan en ciudadanos provechosos. Por otro lado, las leyes existentes respecto a expocisiones deshonestas cumplen con proteger tanto la intimidad de cada ciudadano como el respeto y la dignidad humana, tanto para heterosexuales como homosexuales. No sobra añadir que este tipo de opinión pone en evidencia un punto muy importante sobre la perspectiva que tiene el pueblo en general sobre la enmienda. Queda demostrado que este tipo de enmienda promueve el discrimen ya que las personas la han interpretado como un modo de limitar la igualdad entre todos los ciudadanos, esta interpretación no es una casualidad...

El reverendo Rashky expresó el 15 de enero de 2008 en el programa televisivo “A calzón quitao’” que los que estamos en contra de la enmienda y a favor de los cambios en el Código Civil queremos imponer el estilo de vida homosexual.
Deseo exponer tres puntos al respecto:

Ser homosexual no es un estilo de vida. La preferencia sexual es un componente de la personalidad pero no un determinante de ella. Nada más veamos las noticias diariamente, poco tiene que ver la preferencia sexual con la calidad de vida de la persona.
El lesbianismo y la homosexualidad ya existen y los problemas de ellos son los MISMOS de los demás pues son igual de ciudadanos que todos. Imponer es negarle el derecho a casarse. Muchos expresan que no les molestan los homosexuales pero que “se queden en sus casas y hagan lo que quieran en ellas”, esto es un expresión claramente prejuiciosa y discriminatoria ¿Por qué habrían de esconderse? ¿Por qué si preferencia sexual es una razón para que sus condiciones y derechos sean diferentes que las del resto de la población?
La enmienda a la Constitución no solo afectará a parejas homosexuales.

El 15 de enero de 2008 un ciudadano llamó al programa “Descarga de Ojeda” para opinar sobre el asunto. Luego de afirmar que el Gobierno debía regirse por la ley de Dios procedió a llamar al moderador del programa, el Sr. Ojeda, “pato”. Me pregunto si ese tipo de expresiones son mandato del dios del que habló al comienzo de la llamada. También me pregunto porqué este tipo de pensamiento no es defendido con tanta pasión y firmeza sobre la venta y uso legal de alcohol en Puerto Rico, respecto a la conocida venta de estos en los las Noches de Clase de las clases graduadas de escuela superior en el país, a la legalidad del tabaco, la contaminación ambiental y otros males que según los estatutos de la Biblia no son permitidos pero que en Puerto Rico son legales. Cometarios como los del Hon. Castro Font al decir que los cambios no controversiales al Código Civil pueden ser aprobados, pero aquellos que a algunos le parecen subjetivamente controversiales quedarán excluidos. Comentarios como el del candidato a gobernación Luis Fortuño al afirmar que apoya la Medida sin haberla leído. Comentarios como el del Gobernador actual de Puerto Rico al afirmar que bajo su administración el matrimonio será entre hombre y mujer dan a entender que lo que el pueblo necesita poco importa.

Demuestran que han hecho caso omiso a la evidencia ofrecida por la academia y se aferran a creencias personales y subjetivas en lugar de considerar la razón como base a la legislación del País. Han preferido darle la espalda a las estadísticas, a los estudios, a los resultados de investigaciones de la academia para vendar los ojos propios y los de la legislación con la tela de las creencias sin base objetiva ni académica. Con tal de no perder votos pasarán a la historia como hombres y mujeres amantes de la ignorancia y por tanto ignorantes. En lugar de ser una de esas personalidades valientes de las que se lee en las clases de historia en la escuela, por los que uno como estudiante desarrolla admiración, respeto y hasta apreciación.Han decidido caminar en pos de lo cómodo para sí mismos y las concepciones que poseen mentalmente en lugar de abrir caminos con sus pasos. Es triste ver como los y las responsables de demostrar la objetividad de la ley y su propósito en servir a toda sociedad como medio para satisfacer sus necesidades, bienestar y sana convivencia; se aferran a la doctrina en lugar de al conocimiento universal. Que lejos demuestran estar del amor al saber, la democracia, la libertad y su base en la igualdad de derechos y deberes. Cuando me refiero a democracia, lo hago creyendo en que su indispensables base es la igualdad, una verdadera democracia NO permite que la mayoría aplasta a la minoría, al contrario, se encarga de evitar precisamente eso. Por eso presisamente sé que un referendum no es necesario para comprender que esta medida nunca debió haber sido considerada.
Realmente espero que esta vez analicen la aprobación de los cambios en base a la evidencia demostrada por la academia y den honor a los puestos que ocupan gracias al pueblo que los formó y luego escogió, del cual siguen y seguirán formando parte.

Yo personalmente soy cristiana y mi fe me a dado vida, una vida que me ha mostrado el valor de la tolerancia y los" lugares comunes" de las diversas religiones. Por eso creo que el Gobierno y sus instituciones deben respetar toda creencia de los ciudadanos que componen el pueblo al que ese Gobierno debe tener como propósito servir, sin inclinarse por ninguna de ellas. ¿Qué tendría por norte entonces el Gobierno? La calidad de vida, la sana convivencia y el bienestar común.
Si aun el Gobierno de Puerto Rico no está listo para incluir las uniones de hecho y los diferentes tipos de familia existentes en las leyes que nos rigen y protegen entonces tampoco las excluyan. Los más justo que podrían hacer mientras tanto es enmendar la Constitución del país de modo que la preferencia sexual no sea motivo de discrimen como actualmente lo es, eso sería una enmienda con sentido.

Liomarys Reyes Santos

Las cosas positivas...

2008-01-26T20:07:00.000-08:00

Hace unos días una conocida me preguntó sobre qué estaba conversando yo con mi novio y le expliqué que hablabamos de las intenciones de Jorge de Castro Font de enmendar la Constitución. Mi pareja y yo le explicamos cuan innecesaria, inconstitucional y discriminatoria era la Medida, como la academia le había dado la espalda y el modo en que nuestro Gobierno olvida las divisiones entre iglesia y Estado al considerar como argumentos válidos en el análisis de una ley que nos regirá a tod@s, la interpretación de un sector de los estatutos del libro sagrado de un grupo de personas: los cristianos. Además le explicamos que un referendum no era la respuesta y como historicamente estaba comprobado que la mayoría no siempre está en lo correcto y que especialmente en este tipo de asunto casi nunca lo estaba.

Luego de que ambos le explicaramos cuan incoveniente resultaba esta ley para todas aquellas personas que optaban por no pagarle al Gobierno para componer una familia y a aqullos que sí deseaban hacerlo pero no podrían debido al carácter discriminatorio de la Medida. La joven a la que le exponiamos esto nos dijo: "Pero dime lo positivo de esta Medida." Ambos le contestamos al unísono :"NADA".

Entonces ella afirmo con mucha certeza que no lo estabamos viendo objetivamente, porque ella sí le veia muchas cosas positivas. Procedí a preguntarle cuales y adivinen qué? No supo contestarme. No sabía, no habia leído la Medida, no había leído las Ponencias, no sabía nada y habló como si lo supera todo. Increíble. Lo que la tradición y la doctrina hace con la gente...Solo dijo que la figura paternal y maternal eran necesarias en el desarrollo humano y que de otro modo los niños no crecerían bien, pero vamos! Primero que todo pareció no haber entendido que esta medida no se trata de las parejas homosexuales solamente y que aun sin esta ellos no son considerados dignos de criar vástagos por el Gobierno, YA NO tiene ese derecho....Y segundo, si se tratase de la crianza efectiva de los vástagos, entonces el Gobierno debe regular la procreación y expedir una licencia que asegure que cada niño y niña será cuidado en pos de sus mejores intereses, que no será maltratado y que amb@s encargad@s están capacitados para brindarle lo que necesita. Pero eso no se da para los heterosexuales, por qué pensar que sí debe darse con los que no lo son???

Si al fin y al cabo la preferencia sexual NO es un estilo de vida, no tiene nada que ver con la madurez y la calidad de la persona, es solo un componente de la personalidad NO un determinante de ella.

Aun no sé que tantas cosas postivas le veía la niña al asunto, nunca las mencionó, me pregunto por qué... Será porque lo inexsistente es inmencionable...

NO a la Resolución 99

2008-01-22T12:53:00.000-08:00

Me parece asombrosamente inconsebible el que algunas personas apoyen una medida sin haberla leído. Me refiero a la propuesta de Hon.Castros Font de enmendar la Constitución de Puerto Rico, Artículo 99. A través de este enlace puede accederla: http://www.oslpr.org/files/docs/%7B414B7A2B-45B7-4C33-B843-1D30DE056EEA%7D.doc

La Medida es discriminatoria, le recominedo que accese: http://www.oslpr.org/legislatura/tl2005/lista_ponencias.asp?r=RKS0099 Este enlace lo llevará a ver todas las Ponencias presentadas hasta el momento.

Le voy a dar una pista, pues parece ser que hay personas que ignoran, no por falta de capacidad, sino por pura necedad.

El presidente de la Sociedad Puertorriqueña de Psiquiatría, Carlos Cabán Pacheco, ha alertado sobre la posibilidad de que se desate una racha de crímenes de odio y suicidios si prevalece la enmienda constitucional. Este hombre no es una persona cualquiera que sin conocimiento sobre el tema insiste en validar sus opiniones en sus propias creencias y estándares como lo han hecho la mayoría de los que apoyan la Medida (un sector cristiano fanático) , este es un profesional objetivo y educado en los mecanismos humanos y sociales.
La Resolución 99 dice que el matrimonio es una institución civil entre un hombre y una mujer en conformidad con su sexo de nacimiento, y que ninguna otra unión, independientemente del nombre, será reconocida o validada como matrimonio. ¿Acaso no es exlusiva y claramente discriminatoria?
No hizo falta un referendum para honrar la igualdad y reconocerle el derecho al voto a la mujer... No hace falta un referendum ahora y NO debería darse.

Un escrito reciente en el blog de PJ se titula "Si de religión se trata..." , yo utilizo hoy esa frase para decir que si de religión se trata: el que lee entiende...

No se debe opinar por opinar.

noticia relacionada: "Apoya Fortuño enmienda": http://espanol.news.yahoo.com/s/22012008/20/eeuu-apoya-fortu-enmienda.html

Hoy te dedico...

2008-01-20T19:08:00.000-08:00

Lo que aprendí en el 2007

2008-01-18T09:36:00.001-08:00

Encontré en mis diarios algunas frases que nacieron de momentos de crecimiento personal y espiritual durante este año y deseo compartirlas con aquellos y aquellas que me honren con su presencia en este lugar de encuentros.

"La familia es el primer prójimo."

"Ten paciencia con tu pareja, Dios no ha apartado la obra de Sus manos,

amb@s son un trabajo en proceso."

"Amarnos es nuestro mejor lazo." (Esta frase fue un regalo de Dios a través de mi amado)

"Los líderes políticos son fruto de la sociedad, estos cambiarán cuando la sociedad decida que ella misma ha cambiado."

"La tolerancia no nos espera al final del camino, la tolerancia ES el camino."
"Ser nación es ser patria."

"La grandeza de Dios radica en la trasendencia de Su gracia."

Saludos, gracias por sus visitas, nos seguiremos encontrando.

Nota: Sé que le debo a E~ un escrito sobre la educación sexual en Puerto Rico, el borrador está hecho pero estoy evaluando los currículos de salud de elemental y superior y eso me ha tomado tiempo. El tiempo que me ha sido reducido ahora que empiezan las clases y he quedado apasionada por otro tema en específico al que deseo dedicarle tiempo y esfuerzo mientras se pueda hacer algo al respecto pero, les prometo que para mayo de este año estaré publicando el escrito prometido.

Puerto Rico para Tod@s

2008-01-18T09:36:00.000-08:00

La Misión de la organización:

"La organización Puerto Rico Para Tod@s nace de nuestro deseo de aportar en la creación de una sociedad para tod@s. Como misión fundamental, luchamos por la inclusión de las comunidades lésbica, gay, bisexual y transgénero (LGBT) en el proyecto social de nuestro pueblo. Como corporación sin fines de lucro, y partiendo desde nuestra intrínseca e inherente diversidad, luchamos por elaborar un proyecto de justicia social que acoja a todos los seres humanos en nuestra Isla.
Los propósitos fundamentales de nuestra organización son:
Educar a la población sobre la justicia social, enfatizando en la creación de un entorno social que rechace el prejuicio y fomente la inclusión.
Concienciar a los medios de comunicación para que presenten una imagen digna de los diferentes sectores de la sociedad en sus proyectos.
Abogar por la creación de leyes y proyectos gubernamentales que fortalezcan la justicia social para todos los seres humanos."

ESCRIBE A LA LEGISLATURA PARA APOYAR
CAMBIOS EN EL CODIGO CIVIL

Puerto Rico está en un momento crucial en el reconocimiento de los derechos para las comunidades lésbica, gay, bisexual y transgénero (LGBT). La Comisión Revisora del Código Civil ha incluido las uniones de hecho para parejas del mismo sexo, así como heterosexuales para otorgar algunos derechos y protecciones. Además, se permitiría cambiar el encasillado de sexo en el certificado de nacimiento de una persona transexual.
Es el momento de que se escuche tu voz, seas parte de las comunidades LGBT o heterosexual. Con solo pulsar el botón que lee 'Envia tu mensaje' puedes enviar un 'email' a los legisladores para que voten a favor de los cambios propuestos que otorgarían derechos a las comunidades LGBT.

Escribe a los/as legisladores/as para que voten a favor de los cambios en el Código Civil:
Envia tu mensaje a través de: http://www.prparatodos.org/proyectoley.php

El mensaje que enviarás lee - 'La Constitución de Puerto Rico garantiza la igualdad ante la ley de todos los ciudadanos, incluyendo a las personas lesbianas, gay, bisexuales y transgéneros, quienes ya pagan contribuciones, por lo que es justo que tengan los mismos derechos. Su obligación constitucional es hacer valer la igualdad ante la ley de todos los ciudadanos, votando a favor de las uniones de hecho y el cambio en el certificado de nacimiento, logrando así un Puerto Rico más justo'.

Y si quieres mantenerte al tanto:

Entérate de todo en el blog de Pedro Julio Serrano:http://pedrojulioserrano.blogspot.com/

La Colonia

2008-01-04T16:54:00.000-08:00

Imagen y cita de Ciudadano de América, Eugenio María De Hostos,en el Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico.

Foto: Eugenio Martínez Rodríguez.
Obtenida en:http://falcon.blogsome.com/2005/08/20/eugenio-maria-de-hostos-en-internet/

Correspondencia Navideña

2008-01-03T18:48:00.000-08:00

Buenas tardes Liomarys:

Creo que no es la primera vez que escribes una columna en el periodico. Si mal no recuerdo has escrito algo anteriormente. Pero me voy a referir a laque escribiste el 2 de enero. Con mucho respeto, creo que a lo que haces referencia en tu escrito, le hace falta mas datos para que tenga completosentido. Estas tocando dos temas que tienen tela para cortar. Antes de continuar, estoy totalmente de acuerdo con usted en el sentido de que notiene justificacion alguna dejar luces navideñas encendidas durante todo elperiodo navideño. Mas que nada, creo que es un crimen. Y no solamente dejarlas luces navideñas desatendidas, sino todos esos edificios que dejan susluces, computadoras y equipos encendidos. En eso estamos de acuerdo. Creoque en ese punto nuestro pueblo sigue muy maleducado. Aunque el asunto delas luces tiene su origen y tradicion, mas ciertamente crea un ambiente de alegria dentro de tantos sinsabores a los que nos enfrentamos dia a dia.Claro, debe haber una moderacion y critico los que sobrecargan sus viviendasde cuanto adorno habido y por haber. Y su irresponsabilidad no se suscribeunicamente a la epoca navideña, sino van mas alla, cuando realizan actos enmenosprecio a la naturaleza. Como dice una maxima muy popular " si quieresque el mundo cambie, comienza por ti mismo"

Dejando a un lado, el asunto de los encendidos y luces; creo que partes deuna premisa equivocada al plantear de que el sistema de educacion intentaimponer el asunto religioso al auspiciar la tradicion cristiana de laNavidad. La fe es un asunto muy profundo y no puedes tratar el mismo demanera liviana y carente de un criterio solido. Hacer mencion a la 5taseccion de la carta de derechos es un elemento de contradiccion. Porque si vamos a lo razonable, los fondos que nutren en sistema de educacion, aunque en su mayoria son federales, provienen de los mismos contribuyentes que lo utilizan al no poder sufragar una educacion privada. Por tal razon, tambien les asiste el derecho a la libre expresion y la libertad de culto.La fe y la espiritualidad es lo que mueve nuestra conciencia, aunque los ateos lo quieran negar.

Son los mismos ateos que cuando estan a punto detener un accidente, invocan a Dios para que los ayude, los mismo que cuandotienen una enfermedad terminal y estan postrados en una cama, llaman a un ministro, sacerdote o rabino , o lo que sea para que oren por ellos, yapelan a la bondad de DIos para que los sane.Suena absurdo, porque mientras gozamos de juventud, salud y energia,dedicamos nuestros pensamientos e inteligencia a cuestionar los asuntosdivinos y atribuir nuestro destino a la fuerza de la naturaleza o la suertemisma.

Existen muchisimos articulos de revistas seculares, incluso Men's Healthque esta enfocada al mercado masculino, publica articulos en los que sediscute el efecto de asistir a una iglesia, sea de la denominacion que sea,y atribuye mejor salud, mas años de vida y una mejor relacion entre las personas que comparten en la fe de Dios.

No es secreto que los estudiantes mejor preparados, se graduan de escuelas,y colegios en los que tienen curriculos de religion. Por ejemplo, el ColegioSan Ignacio, Marista, San Jose, Maria Reina, St John. Claro, eso no loveras reseñado en la prensa. La mayoria de esos estudiantes, son talentosque se van a otros lados a producir. No le quito merito a la educacion publica de la cual provengo, pero tambien tengo base para comparar, ya queasisti los primeros ocho años a un colegio catolico y la diferencia eranotable.El sistema publico, aun sin curriculo religioso, deja mucho que desear. EL mismo gobierno pone trabas para que se imparta una educacion de calidad. Por supuesto, le conviene tener un pueblo no educado. Por eso se oponen aenseñar ingles como debe ser. Un pueblo educado no se deja engañar. Sin embargo resulta interesante que los detractores mas acerrimos de laenseñanza en ingles, son personas que se han graduado de prestigiosas universidades de los Estados Unidos. Por ejemplo, Maria de Lourdes Santiago,Ruben Berrios, Victor Garcia San Inocencio (egresado en Inglaterra)

Tambien, cuando juramentan a los politicos, al gobernador, siempre mencionas la frase" asi DIos me ayude" EL presidente de los Estados Unidos termina susdiscursos diciendo " God Bless America" Te fijas Liomarys, como todo esto es una pura hipocresia. NO estoy defendiendo ninguna fe en particular aunquesoy catolico, pero tengo mi propio criterio y lo que no me gusta no me locomo. Y te lo dice alguien que tiene infinidad de amigos de diferentes religiones, he asistido a cultos evangelicos, judios, adventistas,entreotros, a los que he sido invitado y cortesmente he asistido. Porque al final de cuentas, todos buscamos a un mismo Dios. Dios es uno solo, las religionesson muchas y lo que hacen es separar a la humanidad.

Pero te aseguro Liomarys, que si en todos los lugares se comenzara el dia con una oracion,este mundo seria muy distinto. Para terminar, te dire que tienes mucho talento para escribir, no desaproveches esos privilegios que te dan, para publicar tus escritos. Sigue leyendo, sigue educandote, y comparte tusdones. Pero sobre todo, aporta para que nos unamos mas.

Que pases una linda tarde y puedes escribirme cuando gustes.

Quien sabe si llegaramos a ser amigos.

Respetuosamente,
Javier

Saludos Javier:
Gracias por escribir. No se equivoca, otros escritos me han sido publicados en el periodico, la verdad ha sido un honor.

En cuanto a lo que comenta yo tambien soy cristiana, amo inmensamente a mi Señor. Pero la época navideña que fue escogida para sustituir un festival a Sol y a Saturno porque no se pudo erradicar la práctica págana en Roma a pasado a ser puro comercio.

Sigo pensando que los encendios navideños tal y como se llevan a cabo (como celebración del nacimiento de Cristo) no deben tener lugar en las escuelas públicas del país. Se podrían tal vez llevar a cabo como una exposición de la historia y tradición de Puerto Rico y cómo se celebra la festividad en el país y valorar tambien las formas de celebración de otros países para atraer a los padres a la escuela, por ejemplo, y solo en horas no laborables ni sacrificar tiempo de las clases en poner decoraciones. Una celebración con comida típica (SIN ofrecer puntuaciones a los estudiantes por ello), música típica y estampas de las tradiciones del País, porque la cultura es parte de la educación, pero está mal que se haga como celebración del nacimiento de Cristo, no todos en el país son cristianos y creo que eso no esta mal, para eso existe la democracia, para responder a la diversidad. Por ejemplo en vez de decir "Estamos aqui para conmemorar el nacimiento de nuestro Rey" en la actividad se debe expresar de esta manera "Estamos aquí para hacer manifiesto de las tradiciones de PR etc... respecto a la creencia cristiana del nacimiento del Mesías"

No hago estas especificaciones en el escrito publicado porque no me permiten escribir más de 300 palabras.

En cuanto a lo que dice sobre comenzar el día con una oración, creo que esta debe ser individual en el hogar de cada cual o con su familia y NO parte de rutina en ninguna institución pública. Independiente de lo que usted y yo creamos la tolerancia radica en no imponernos a los demás. Y sin tolerancia no hay unión.

Conozco budistas, cristianos y santeros y he visto como muchas veces en el afán de cada uno de concentrarse en las creencias doctrinales, ritos y dogmas de cada uno dejan a un lado los valores que dada religion tiene como proposito desarrollar en los creyentes. Conozco personas ateas y agnósticos que manifiestan integridad y servicio simplemente porque creen en la dignidad del ser humano y en la bondad. No hay razones para decir que estas personas no son felices o no tienen valores, simplemente no creen en ninguna doctrina. Y eso debe ser respetado por el Estado indepedientemente del labor de nosotros los creyentes de difundir las buenas nuevas.

Atentamente,
Liomarys Reyes.

Expongo esta correspondencia en el blog con dos fines. El primero es demostrar como se enrriquece uno al dialogar con personas de diversos ideales y el segundo es que mi respuesta a Javier sirva como respuesta a las personas tengan las mismas impresiones que él tuvo respecto a mi escrito. Muchos saludos y que gocen de un buen año!!!

imagen de: http://www.rayoneartgallery.com/sitebuilder/images/DSCN0993-187x250.jpg

Resolución Concurrente del Senado de Puerto Rico 99

2008-01-03T11:20:00.001-08:00

Cita para PENSAR: "Nosotros tenemos que convencerlos de que la Constitución nunca se ha enmendado para discriminar o restringir derechos. Todo lo contrario, se ha enmendado para añadir o ampliar derechos", declaró el activista Pedro Julio Serrano, portavoz de la organización Puerto Rico para Tod@s.

El Hon. Jorge de Castro Font insiste en llevar a Puerto Rico en retroceso con expresiones cómo: “Podemos excluir lo controvertible y aprobar todo lo importante del Código Civil….Ellos pueden someter sus propuestas, pero como dije, hay oposición a aprobar las uniones de hecho” Me pregunto, ¿oposición de parte de quién? Es sorprendente como un puñado de personas se aferra a la idea de ser dictadores dentro de un sistema democrático.

La implicación de una expresión como esa es demasiado relevante para el futuro del País como para ignorarla: es preferible mantenernos en la zona cómoda, hacer caso omiso a todo lo personalmente considerado "controversial" haciendo caso omiso a la realidad actual del Pais y la igual demanda y derecho de necesidades que tiene todos los ciudadanos.

Ahora, el honorable, desea abiertamente aislar a las personas que no desean casarse del resto del pueblo e impedirselo a los homosexuales que deseen hacerlo. En pleno siglo XXI el mensaje llevado por Puerto Rico, de aprobarse una aberración como la propuesta, al mundo sería :"Aquí todos tienen que casarse (aunque uno de cada cinco matrimonios termine en divorcio) para eso nacen el hombre y la mujer según nuestra totalitaria perspectiva. Las personas que se salen del molde tradicional que pensamos mejor no merecen nuestra consideración. Esto NO se trata de democracia, razón, ni de lo demostrado por las investigaciones de la academia, sino de tradiciones, religión y los votos que perdemos si decimos lo que sabemos. Porque nosotros sabesmos que Medidas como estas no son Constitucionales".

Hago un llamado al Puerto Rico que cree en la democracia, la igualdad y la separación de Iglesia y Estado, a que tome acción. Demandemos un proceso transparente en el cual los/las legisladores/as despierten, porque nosotros, como pueblo, YA DESPERTAMOS. Escribamos a nuestros representantes y senadores, vayamos a sus oficinas, asistamos a las vistas públicas, demostremos quiénes somos y en qué creemos.

A continuación un fragmeto de la Medida:

SENADO DE PUERTO RICO
R. Conc. del S. 99
24 de abril de 2007
Presentada por el señor de Castro Font
Referida a las Comisiones de Gobierno y Asuntos Laborales; y de Lo Juridico, Asuntos Municipales y Financieros

RESOLUCION CONCURRENTE

Para enmendar el Artículo II de la Constitución de Puerto Rico, a los fines de incluir en la Sección 20 el deber de elevar a rango constitucional el matrimonio, constituido sólo por la unión legal entre un hombre y una mujer con capacidad legal, en conformidad con su sexo original de nacimiento. De esta manera reiterando y estableciendo la obligación del Estado de estimular, mantener, promover y proteger la institución de la familia, base y fundamento de la Sociedad puertorriqueña.

Accese la Medida completa en: http://www.oslpr.org/files/docs/%7B414B7A2B-45B7-4C33-B843-1D30DE056EEA%7D.doc

Noticia Relacionada:"Lluvia de Protestas ante Resolución" http://www.elnuevodia.com/XStatic/endi/template/content.aspx?se=nota&id=339965

Entrada relacionada: "Código para todos y para todas" http://reinadoenvigencia.blogspot.com/2007/09/cdigo-para-todos-y-para-todas-es.html

Servicio Legislativo en Puerto Rico y el Artículo 99

2008-01-03T11:20:00.000-08:00

En el portal de la Oficina de Servicio Legislativo es posible acceder todas las medidas hechas por los senadores y senadoras al igual que de representantes, una vez usted ve las medidas que a hecho el representante o senador a quien busca puede incluso obtener el documento de la medida que le interese.

1) Primero entra a la pógina principal en español: http://www.oslpr.org/spanish/master.asp?NAV=MAIN
Ahí encontratá un mensaje de bienvenida, presione el botón de Servicios en Línea.

2)Una vez ahí seleccione Trámite Legislativo (http://www.oslpr.org/buscar/).

3) Luego escoja qué cuerpo desea investigar, Cámara, Senado o ambos. Finalmente puede escoger a un senador o representante en específico.

Aparecerá una lista de medidas según su selección y a su vez puede escoger cuál de estas medidas desea investigar. Mientras más específica sea la búsqueda menos generales serán los resultados, pero uno como ciudadano no siempre cuenta con el número de medida y por eso puede hace la búsqueda simplemente con el nombre del autor o co-autor de la medida y la fecha aproximada.

4) Haga la prueba:

Tipo: Resolución Concurrente
Cuerpo: Senado
Número de Medida: RKS0099
De: 2005
Hasta: 2008
Legislador: De Castro Font, Jorge

El resultado de la búsqueda es:

RKS0099
4/24/2007
Para enmendar el Artículo II de la Constitución de Puerto Rico, a los fines de añadir una Sección 21 para elevar a rango constitucional el derecho de un hombre y una mujer con capacidad legal, y que se obliguen mutuamente a ser esposo y esposa, y cumplir el uno para con el otro los deberes que la ley les impone, a contraer matrimonio; establecer la obligación del Estado de estimular, promover y proteger el matrimonio.
TOTAL: 1

En la parte de abajo aparecerán todos los Eventos:

Escoja:
11/7/2007
Texto de Aprobación Final enviado a la Cámara
Y tendrá acceso al documento.

Esta herramienta ha de ser de gran utilidad a la hora de escoger sus candidatos debido a que puede ver todas las medidas que este ha propuesto.

El Departamento de Salud y su Abstinencia de pensar

2008-01-02T10:28:00.000-08:00

g31-Diciembre-2007
Lilly Rivera
Comunicadora y salubrista
Festival de sandeces

El Departamento de Salud no encuentra cómo estirar el chicle de la abstinencia absoluta y anda por ahí como Juana la Loca paseando a Felipe el Hermoso en su féretro por toda España.
Esta vez organizaron un encuentro de jóvenes y profesionales de la salud en el que se pretendió vender la idea de esperar hasta el matrimonio para tener prácticas sexuales, porque el verdadero amor espera; si no te deshonras.

Un verdadero “festival de sandeces” para quienes tienen los pies en la tierra. ¿Están promoviendo la abstinencia tomando en cuenta las necesidades de toda la población adolescente o están enfocando un grupo selecto que no les representa?
La oferta de sandeces incluye abstinencia hasta la boda, bloqueador para conductas de riesgo (como si, por arte de magia, no las hubiera en el matrimonio), ‘pepper spray’ para ahuyentar automáticamente la infidelidad y un certificado con el título de Miss y Mr. ATH (Abstinencia te honra). Curiosamente, no hay letras pequeñas que adviertan que las autoridades no se hacen responsables si el matrimonio en el cual hacen tanto hincapié no resulta ser ni seguro ni saludable.

“Cásate para que puedas practicar actos sexuales libre de riesgo”, asusta. Sobre todo cuando Vigilancia Sida de la División de Epidemiología del Departamento de Salud informó que, de los 7,436 casos confirmados de mujeres con sida en Puerto Rico hasta el 31 de diciembre de 2006, el 60.9% corresponde a contacto heterosexual.

A tono con esto, el Centro para el Control de Enfermedades (CDC) reveló recientemente que la negación de mujeres heterosexuales a aceptar la posibilidad de riesgo personal de infectarse con VIH está asociada con la falta de información sobre las formas de evitar las conductas de riesgo.
Además, indicó que los hispanos nacidos en Puerto Rico tienen más posibilidades de contraer VIH que otros grupos de latinos debido al consumo de drogas inyectables y el contacto heterosexual de alto riesgo. Estos hallazgos condenan que se oculte información como lo hace la débil campaña del Departamento de Salud. Enfoquen las campañas de promoción de salud sexual con apertura y seriedad.

http://www.elnuevodia.com/XStatic/endi/template/content.aspx?se=columna&id=338831

La luz del conocimiento

2008-01-02T09:42:00.000-08:00

A continuación un escrito publicado en El Nuevo Día:

02-Enero-2008 Liomarys Reyes Santos
Estudiante UPR-Cayey

Un absurdo en las escuelas

“La educación sin libertad se convierte en mero adoctrinamiento”
AMATRIAIN

La Carta de Derechos del Estado Libre Asociado de Puerto Rico establece en la quinta sección que la instrucción pública es enteramente no sectaria. Esto no significa que el estudiantado no ha de ser educado sobre la diversidad de religiones del Departamento de Educación y las escuelas no han de tomar partido o inclinarse por alguna religión al momento de establecer currículos, redactar reglamentos, etc... En fin, que la educación debe ser eso, educación y no adoctrinamiento.

Tomando en cuenta estos factores, los encendidos navideños llevados a cabo en las escuelas no tienen lugar tal y como en su mayoría se llevan a cabo: una celebración de la religión cristiana. Si a esto añadimos la deuda que tiene el Departamento de Educación con la Autoridad de Energía Eléctrica, las preocupaciones sobre el calentamiento global y el alto consumo de energía en Puerto Rico comparado con otros países, podemos racionalmente concluir que estos encendidos de luces (que generalmente son puestas en horas laborables) en honor a la Navidad (celebración exclusivamente cristiana) no deberían llevarse a cabo y mucho menos dejar las luces encendidas durante todo el receso académico. Creo que las escuelas no deberían tener las luces decorativas de Navidad encendidas, debido a que no hay nadie para apagarlas y están gastando energía eléctrica día y noche hasta enero de 2008, cuando se reanuden las labores en las escuelas. Todo director que permita esto debería ser sancionado.

Existen otras maneras de exaltar valores positivos para la niñez y la juventud, valores como la tolerancia, la apreciación de otras culturas, el valor de la nuestras y la belleza de conocer y cuidar nuestro mundo.
http://www.elnuevodia.com/diario/voces/339289

Un lector me escribió la siguiente carta respecto al escrito:

Coleccion Cales wrote:
Alexis Morales - Cales

Saludos.

Puesto que uno suele tener recelo al recibir mensajes de desconocidos, me identifico. Soy profesor de cuatro y guitarra en la U.P.R. de Utuado, y periodista comunal, aparte de autor de libros. Mi esposa es bibliotecaria. Como escritor, me interesan los temas de análisis como la columna que escribiste para EL NUEVO DÍA.

Contrario a mucha gente que se ha molestado, yo estoy de acuerdo contigo en la mayor parte de tus planteamientos. Solamente quería aclarar unos datos. La Navidad no es una celebración cristiana. Se usa el nombre de Cristo, pero su origen data de mucho antes del nacimiento de Cristo. De hecho, no se relacionó con Cristo hasta el siglo cuarto de nuestra era cuando un emperador impuso el catolicismo como religión oficial. Entonces se adoptó una celebración antigua de un rito de adoración al Sol, que era el 25 de diciembre, y se le cambió por el nacimiento de Cristo.

La fecha escogida no coincide con la verdadera fecha del nacimiento de Cristo. Los historiadores ubican ese acontecimiento en algún momento entre finales de septiembre y principios de octubre. De modo que la Navidad no es celebración cristiana, porque no la iniciaron ni Cristo ni sus discípulos. Lo que es más, hay que diferenciar entre cristianismo y cristiandad. El cristianismo en el conjunto de principios basados en las enseñanzas de Cristo. La cristiandad es un grupo de religiones que usan como figura central a Cristo, pero que sus normas y principios no necesariamente están acordes a esa figura central.

Para ver el contraste. Cristo enseñaba el amor al prójimo aunque fuera de otra nación o incluso de otra religión. Condenaba la violencia en contra de los no cristianos. Irónicamente, durante siglos los musulmanes respetaron más ese principio que los católicos. Durante ochocientos años, en España gobernaron los llamados moros, musulmanes del norte de África. Mientras ellos gobernaron, en el país convivieron pacíficamente musulmanes, católicos y judíos. Cuando los católicos tomaron el poder, asesinaron a todos los judíos y musulmanes que no aceptaron su fe. Esa es la diferencia entre cristianismo y cristiandad. Y esto te ayuda a entender por qué la Navidad no es una celebración cristiana, sino una negación de los principios del cristianismo, que incluyen el no mezclar la adoración con la política ni el gobierno.

Pero te felicito por tu valiente exposición diciendo lo que muchos han pensado pero no se atreven a decir.

Alexis Morales - Cales

La cual contesté a continuación:

Sr. Morales Cales:

Muchas gracias por su carta. Ya conocía sobre los origenes de la festividad, de hecho los árboles de Navidad, las luces y el jolgorio relacionados a la celebración tampoco son de origen cristiano. Me expresé de esta manera en el escrito publicado porque actualmente los que celebran esta festividad, de origenes más bien de conveniencia política, (igual que muchas otras tradiciones supuestamente cristianas como el Dia de todos los Santos, que tiene como origen las prácticas célticas y que fue suplantado con el "All Hollows Day" porque no se pudo erradicar) lo hacen pensando en la recordación del nacimiento de Cristo y por tanto como prácitca actualmente relacionada a los cristianos en general.

Yo personalmente soy cristiana y mi fe me a dado vida, una vida que me ha mostrado el valor de la tolerancia y los" lugares comunes" de las diversas religiones. Por eso creo que el Gobierno y sus instituciones deben respetar toda creencia de los ciudadanos que componen el pueblo al que ese Gobierno debe tener como propósito servir.

Creo que existe un punto donde el conocimiento da por resultado la compresión y esta a su vez a la tolerancia, ese punto podría manifestarse de modo que las prácticas religiosas de cada ciudadano o grupo en honor a sus creencias lleve a cabo no sean prohibidas y que cada uno se vea en la libertad de ser quien es en paz, pero a su vez que las instituciones públicas, mientras respetan con sus reglamentos las creencias de cada cual y dan espacio a modificaciones, NO se muestren inclinadas hacia ninguna de las prácticas que han de llevarse a cabo por el ciudadano en el espacio adecuado y no en su lugar de trabajo. En el trabajo se pueden y se deben manifestar los valores en los que uno cree a favor del servicio que se brinda en la labor o profesion y en el trato a los compañeros y a los que se sirve, pero no se debe imponer la religion o creencia que es semilla de esos valores.

Por ejemplo si en una compañía hay empleados que no comen carne debido a su religión, en una cena o actividad de la compañía debe haber opciones para que esas personas compartan por igual. Pero no se debe eliminar del todo la carne del menú con el argumento ofrecido por los creyentes (ejemplo: no es agradable a su dios y es malo para a humanidad por ello).

Otro ejemplo, el Gobierno no debe considerar como argumentos válidos para no aprobar una ley versículos de la Biblia. En el caso de las uniones del mismo sexo el Gobierno no puede ni debe entrar a la Iglesias y obligar a los líderes a casar personas del mismo sexo, PERO seria igual de incoveniente y anticonstitucional no permitir que estas personas se casen ante un juez del país porque la iglesia no quiere que así sea debido a SUS estatutos.

Nuevamente muchas gracias por escribir hágalo nuevamente en confianza.

Atentamente,
Liomarys Reyes

Publico ambas cartas aquí con el propósito de compartir con ustedes los dos ejemplos que incluí en mi contestación a la carta del Sr. Cales. Y es que es comprensible que una vez nuestro Gobierno acepte la Constitución como principio de su deber, muchas cosas cambiarán en el País. Todo comienza con un pensamiento integro que cuente con la igualdad y el bienestar como objetivo, lo demás será histiria, la nuestra...

Mujer de Tacones de Kani García

2007-12-23T18:13:00.000-08:00

Hoy me cansé de mirarme al espejo
De colocarme más brillo en la cara
Por que ya a mis veinti cortos tú has hecho
Sentirme un tanto arrugada.
Y si no voy con destellos
Sé que no llego a tu almohada
Si no mantengo firme mi cuerpo
Listo mi pelo, si no, no te tengo

(Coros)
Mujer de tacones, mujer que se inventa
Mujer que le teme llegar a cuarenta
Mujer que no entiende nada de experiencia
Mujer que denote poca inteligencia
Mujer que depende solo de apariencias
Si caigo en tu molde
Quizás yo me pierda
Maldigo tu existencia.

Hoy decidí poner todo el deseo
Y desvestirme de frente a mi cama
Y me sorprende todo lo que veo
Porque soy más aún sin tener nada
Y descubrí que lo feo
Ya no se encuentra en la cara
Que hacerse bello no está en el cuerpo
Y que lo triste es que sigo viendo

(Coros)

Si demuestro quien soy
Entonces te vas, y te vas y te irás
Quédate con tu mundo de inseguridad
Un idiota con ropa
No veo nada contigo para escapar
Y solo si fuera…

(Coros)

http://www.sitiodeletras.com/mostrar.php?lid=26477&artista=Kany+Garc%EDa&titulo=Mujer+de+tacones

Luces sin brillo

2007-12-23T16:24:00.000-08:00

La Carta de Derechos del Estado Libre Asociado de Puerto Rico establece en la quinta sección que la instrucción pública es enteramente no sectaria. Esto no significa que el estudiantado no ha de ser educado sobre las diversidad de religiones del mundo, su riqueza y valor, sino que la institución del DE y las escuelas no han de tomar partido o inclinarse por alguna religión al momento de establecer currículos, redactar reglamentos etc... En fin, que la educación debe ser eso, educación y no adoctrinamiento.

Tomando en cuenta estos factores los “encendidos navideños” llevados a cabo en las escuelas no tienen lugar tal y como en su mayoría se llevan a cabo: una celebración de la religión cristiana. Si a esto añadimos la deuda que tiene el Departamento de Educación con la Autoridad de Energía Eléctrica, las preocupaciones sobre el calentamiento global y el alto consumo de energía en Puerto Rico comparado con otros países, podemos racionalmente concluir que estos encendidos de luces (que generalmente son puestas en horas laborables) en honor a la Navidad (celebración exclusivamente cristiana) no deberían llevarse a cabo y mucho menos dejar las luces encendidas durante todo el receso académico.

Creo que las escuelas no deberían tener las luces decorativas de Navidad encendidas, debido a que no hay nadie para apagarlas y estan gastando energía eléctrica día y noche hasta enero de 2008, cuando se reanuden las labores en las escuelas. Todo director que permita esto debería ser sancionado. Existen otras maneras de exaltar valores positivos para la niñez y la juventud, valores como la tolerancia, la apreciación de otras culturas, el valor de la nuestras y la belleza de conocer y cuidar nuestro mundo.